Saturday, June 30, 2012

Saludos. regards.*

Saludos مَرْ حَبًا mar Haban hola أَهْلاً وَ سَهْلاً ahlan wa sahlan bienvenida/o السَّلاَمُ عَلَيْكُم as-salaamou 3alikoum paz sobre usted وَ عَلَيْكُم السَّلاَم wa 3alikoum as-salaam ... y sobre usted paz صَبَاح الخَيْر SabaaH al-khaïr buenos días صَبَاح النُّور SabaaH an-nouour ! Hola ¡ - "día de luz" نَهَار سَعِيد nahaar sa'id buenos días مَسَاء الخَيْر masaa' al-khaïr buenas tardes لَيْلَة سَعِيدَة laïla sa'ida buenas noches كَيْفَ الحَال ؟ kaïfa al-Haal ? ¿ Qué tal ? كَيْفَ حَالُكُم ؟ kaïfa Haaloukoum ? ¿ Qué tal ? الحَمْدُ لِلَه al-Hamdou li-lah gracias a Dios مَعَ السَّلاَمَة ma'a as salaama adiós إِلَى اللِّقَاء القَرِيب ilaa al-liqaa' al-qariib véale pronto إِنْ شَاء الله in chaa' Allah si Dios quiere مِنْ فَضْلِك min faDlik por favor شُكْراً جَزِيلاً shoukran jaziilan gracias mucho لاَ laa no نَعَم , يَا أَنِسَتِي / سَيِّدَتِي / سَيِّدِي na'am, ya anisati / saïdati / saïdi sí señorita /señora / señor حَسَنًا Hasanan muy bien, de acuerdo مَبْرُوك mabrouk felicitaciones, enhorabuena أَسِف asif lo siento, perdóname لَا أَفْهَم laa afham yo no entiendo regards مر حبا Tues Haban hello أهلا و سهلا Ahlan Wa Sahlan Welcome / or السلام عليكم as-salaamou 3alikoum peace on you و عليكم السلام as-salaam wa 3alikoum ... and you Peace صباح الخير Sabaah al-Khair good morning صباح النور An-nouour Sabaah ! Hello - "day light" نهار سعيد nahaar sa'eed good morning مساء الخير Masaa 'Al-Khair good afternoon ليلة سعيدة Laila Saeed good night كيف الحال? Kaifa al-Haal? How are you? كيف حالكم? Kaifa Haaloukoum? How are you? الحمد لله al-li-lah Hamdou thank God مع السلامة Ma'a as salaama goodbye إلى اللقاء القريب liqaa elaa al-'al-qariib see you soon إن شاء الله in chaa 'Allah God willing من فضلك min faDlik please شكرا جزيلا shoukran jaziilan thanks a lot لا fc not نعم, يا أنستي / سيدتي / سيدي Na'am and anisati / saïdati / Saïdi yes ma'am / madam / sir حسنا Hasanan well, according مبروك mabrouk congratulations, congratulations أسف asif I'm sorry, forgive me لا أفهم laa afham I do not understand

Pregunta,¿Cambiarías, tu heredad por un cocido de lentejas?.*

Preguntas y Respuestas: Pregunta,¿Cambiarías, tu heredad por un cocido de lentejas? dos caso Bíblicos 1) Esaú vende su primogenitura El hambre de Esaú, fue el arma que uso Satanás, para el perdiera su primogenitura, es obviamente Dios tendría un mas tardes, leemos y nos enteramos. ║) ¿Que aconteció en esta dramática historia?. Esaú, el hermano de Jacob, vendió su primogenitura por una sola comida. Y más tarde, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas. (Génesis 25:27-34) Esaú vende su primogenitura “27 Y crecieron los niños, y Esaú fue diestro en la caza, hombre del campo; pero Jacob era varón quieto, que habitaba en tiendas. 28 Y amó Isaac a Esaú, porque comía de su caza; mas Rebeca amaba a Jacob. 29 Y guisó Jacob un potaje; y volviendo Esaú del campo, cansado, 30 dijo a Jacob: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom. 31 Y Jacob respondió: Véndeme en este día tu primogenitura. 32 Entonces dijo Esaú: He aquí yo me voy a morir; ¿para qué, pues, me servirá la primogenitura? 33 Y dijo Jacob: Jurármelo en este día. Y él le juró, y vendió a Jacob su primogenitura. 34 Entonces Jacob dio a Esaú pan y del guisado de las lentejas; y él comió y bebió, y se levantó y se fue. Así menospreció Esaú la primogenitura.” (Hebreos 12:14-17) “14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. 15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; 16 no sea que haya algún fornicario, o profano, como Esaú, que por una sola comida vendió su primogenitura.17 Porque ya sabéis que aun después, deseando heredar la bendición, fue desechado, y no hubo oportunidad para el arrepentimiento, aunque la procuró con lágrimas”. Te aconsejo leas este articulo: NO VENDA SU PRIMOGENITURA (Hebreo. 12:16) Preguntas, ¿Aceptaría reloj por su carro? ¿un bolígrafo por su televisor?A. Vamos a estudiar un caso de vender cosa de mucho valor por algo de poco valor. B. Jacob y Esau, Jacob, le gustó estar con su madre, Esaú del campo 1. Génesis Génesis 25: 29-30 Esaú tuvo una hambre fuerte!, ¿Cuándo usted ha tenido mucha hambre 2. Vs. 31 Jacob creía en el negocio, sus descendientes hoy siguen su ejemplo C. ¿Qué era la primogenitura? 1. Derechos del primogenitura? doble porción de la herencia (Deuteronomio. 21:17) nombre de la familia, era un puesto espiritual de mucha importancia D. ¿Qué pasó? vs. 32-34: Vendió algo de mucho valor por lo que tenía poco valor E. ¿Podemos hacer algo parecido hoy? 1. Sí, cuando algunos cristianos judíos estaban volviendo al mundo, ¿Qué les dijo el escritor de Hebreos? 2. Hebreos 12:16-17 ¿COMO LOS HOMBRES VENDEN SU PRIMOGENITURA HOY? I. En el hogar: A. "Vender " su tiempo con hijos. Pasan demasiado tiempo con su trabajo, la televisión etc. 1. Los hijos son una grande bendición (Salmos 127:3-5) "herencia de Jehová" a, La palabra significa : un regalo especial de Dios. 2. Algunos venden a sus hijos, el regalo especial que Dios les ha dado. a. Por el trabajo, el dinero. Aunque las madres no tienen que trabajar, dejan que sus hijos se críen en algún instituto o por los tíos los abuelos. i. Algunas madres tienen que trabajar, pero aun así deben dar la prioridad a sus hijos. b. Pero muchos francamente no tienen que trabajar, les gusta el dinero, c. La Biblia no dice que los hijos son herencia para abuelos, tíos, padres, nodrizas: ¡Son bendiciones para los padres! Padres, hagan todo lo posible para criar a sus propios hijos y no entregarlos a otros. d. Algunos venden tiempo con sus hijos para tener tiempo con el televisor: i. Un hermano siempre llegaba de su trabajo todas las noches y dijo, "estoy cansado de mi trabajo, no me molesten, déjeme mirar la televisión en paz." ii. Vendía su tiempo con sus niños para mirar la televisión. B. "Vender "Confianza con la esposa por relaciones sexuales con otra 1. Es vender más que confianza, es vender la reputación la ,pureza, la relación con Dios, etc. 2. Tragedia: Un cristiano joven, buen predicador, cometió el adulterio, quedará el cicatriz para siempre. II. En la iglesia: Tenemos grandes bendiciones, privilegios, responsabilidades en las iglesias del Señor: A. Algunas iglesias venden el evangelio puro por el evangelio social. 1. Anhelamos crecer y a veces hay pocos interesados en evangelio puro, 2.Algunos, por tanto, substituyen el evangelio social: Atracciones aparte del evangelio. Clases en inglés; fiestas para jóvenes, campamentos, clínicas b. No son malos en sí. Son buenos para individuos, pero no son responsabilidades dadas a la iglesia. c. Muchas iglesias de Cristo han vendido el evangelio espiritual por el social 3. Que las iglesias sean iglesias, no centros de recreo. III. En La Vida Personal A. Vender la adoración de Dios para dormir, hacer visitas, ir a la playa, etc. 1. Preguntamos, ¿"Dónde estuvo"? 2. Contestan... a. "No siempre predican bien, me aburren, b. Tuve que ir a la reunión familiar, el cumpleaños de mi Padre, etc. B. Vender la salvación por cosas superficiales del mundo. 1. El valor de la salvación. a. Uno se sabe de donde es, adonde va. b. tiene una conciencia limpia. c. tiene propósito en la vida: amar a otros, a Dios: d. más que nada, ¡esperanza de vida eterna! 2. ¡Vale más que el dinero, el placer superficial! 3. Algunos la venden, no la cuidan, no prestan atención. a. Están preocupados por cosas del mundo, "Me gusta bailar". "Me gusta televisión", "el baile," "el tomar," "el ser vago", "Mi iglesia dice," "mis padres dicen..." b.¿Quieren vender la salvación por estas cosas superficiales? c. ¿Quiere venderla por el egoísmo? no puedo dar mi vida a Dios. 4. ¿Estas cosas no dan placer? Sí, el guisado, habría dado buen gusto a Esaú. a. Pero ¿Qué sacrificó por el guisado? algo de mucho más valor. b. Un hombre, sin darse cuenta, vendió un safiro que tenía un valor de va-millones de dólares por $10. En conclusión. ¿Habrá alguien aquí que ha vendido la salvación? ¿Qué de usted? 1. Si no es cristiano, lo está vendiendo por algo. ¿Qué es? ¡No puede comparar su valor con el de la salvación! 2. Sed iluso, Cristo quiere que tenga lo que más vale. Marcos 16:16. IV) ANANIAS y Zafira, vendió una heredad. Ananías y Safira, Hechos 5:1-11 Ananías y Safira. 5 Pero cierto hombre llamado Ananías, con Safira su mujer, vendió una heredad, 2 y sustrajo del precio, sabiéndolo también su mujer; y trayendo sólo una parte, la puso a los pies de los apóstoles. 3 Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? 4 Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios. 5 Al oír Ananías estas palabras, cayó y expiró. Y vino un gran temor sobre todos los que lo oyeron. Dos caso Bíblico de harassment, imperdonables. 1) Negar Al Hijo De Dios, llamado El Cristo. El pecado mas grande es negar a Cristo, Al apóstol Pedro le sucedió, los negó Tres Veces, veamos, Jesús se advirtió. Y Jesús dijo: ¡Y aquel que me negare, yo lo negare tres veces delante de Mi Padre!. UNA BATALLA PERDIDA MATEO 26:30-35, 65-75 INTRODUCCIÓN. Pedro era del círculo íntimo de Jesús, era una persona muy voluntariosa, el único que siguió a Jesús cuando fue arrestado, era Pedro el que cortó la oreja del guardia que vino para prender a Jesús. Pedro había dejado todo, su familia, su empresa de pesca, su ciudad, su provincia, estaba siguiendo a Jesús de corazón y ahora estaba allí cerca de Jesús. Pero cuando fue confrontado como uno de sus seguidores, apareció en él su humanidad, su instinto de supervivencia, su autodefensa, su sentido de conservación personal y negó a Jesús. 1. Causas que provocaron la caída. V. 31-35. a) No creyó en las palabras de Jesús, 26:31-32. Zac 13:7. Desde Edén el diablo siempre quiere hacernos dudar de la Palabra de Jesucristo. Pedro estaba negando que se cumpliría la profecía de Jesús en cuanto a él. Si el Señor dice algo, creerle. b) Confió en sí mismo. 1) “Todos se escandalizarán de mí esta noche”. “Aunque todos se escandalicen, yo no” 26:33, 35. Soy diferente de los demás. En realidad Pedro no dijo eso por alharaca, sino porque creía que podía hacerlo debido a su amor por el Señor. No esperaba ser vencido. Él amaba a su señor, pero no se conocía a sí mismo. No sabía cómo reaccionaría ante la angustia y el peligro. Cp. 16: 21-26. 2) “Antes que el gallo cante, me negarás tres veces, más grave. “Primero la muerte antes que negarte”. La confianza en sí mismo es el primer paso hacia la caída. Hablar es fácil. Es sencillo decir que somos seguidores de Cristo pero nuestras declaraciones son solo significativas cuando se prueban en la persecución. Aplicación.¿Cuan sólida es nuestra fe? ¿Tienes suficiente firmeza para resistir una prueba intensa? 1Corintio 10:12. ¡Cuántas advertencias se dicen! Pero no hacen caso. Ej. “Hermano, no hagas eso”. “Lo tengo todo controlado”. ¡Después vendrá el golpe! c) Seguía de lejos a Jesús, 58 a. Cp. Mateo 16:24. Uno se va alejando poco a poco. 1. De la iglesia, “estoy leyendo la Biblia y orando en mi casa”. 2. De la Biblia y la oración. Después deja completamente. 3. De los hermanos. Ejemplo. Hermana: ”Sé que tengo que confesar mi pecado, pero no quiero hacerlo, así que me voy lejos.” d) Se mezcló con la gente del mundo, 58b. Trató de pasar desapercibido. Tú, hijo de Dios, ¿te pones a hacer lo mismo que hacen los que crucifican a tu señor? Stg 4:4. Las malas compañías siempre llevan a pecar. 2. La negación de Pedro. V. 69-74. Este pasaje trae una tremenda enseñanza de las consecuencias de confiar en sí mismos más que en Jesucristo. a) Pedro había estado 31/2 años con el Señor, lado a lado, cara a cara. Era el primero en la lista de apóstoles. Era él el que había recibido revelación directa de Dios. ¡Ninguno de nosotros le llega a los talones! “El que piensa estar firme…” El pecado de Pedro fue con agravantes; pero él cayó en pecado por sorpresa, no en forma intencional, como Judas. b) Hay tres etapas en la negación de Pedro. 1ª Acusación: “¡Tú también estabas con Jesús el galileo!” (v. 69). Negación: (delante de todos) “No sé lo que dices” (v. 70). Actuó como confuso y trató de desviar el tema. Luego salió a la puerta (¿para que no lo molesten?) 2ª Acusación: Este estaba con Jesús de Nazaret (v. 71). Negación: (con juramento) Yo no conozco al hombre (v. 72). 3ª Acusación: Verdaderamente, tú también eres de ellos, porque aun tu modo de hablar te descubre (v. 73). Negación: (Con maldiciones y juramentos) ¡No conozco al hombre! (v. 74). c) Los creyentes que niegan a Cristo a veces empiezan negándolo sutilmente o fingiendo no conocerle. Cuando se presenta la oportunidad de hablar de su fe, se retiran o fingen que no saben lo que preguntan. Si los presionan un poco más, puede que se sientan empujados a negar de plano la relación que tienen con Cristo. Si te sorprendes cambiando de conversación para no hablar de Cristo, ¡cuidado! Puedes estar a punto de negarlo. Hay algunas otras maneras de negar a Jesucristo, estas pueden ser: 1) Delante de los hombres, Mateo 10:32-33. 2) Avergonzarse de las palabras de Cristo, Marcos 8:38. 3) Introduciendo encubiertamente herejías destructoras, 2P 2:1. 4) No recibiéndole como Señor y Salvador, Juan 1:11-12. 3. El pecado, despertador de la conciencia de Pedro y del cristiano. V74b-75. ¡Y se cumplió lo dicho por el Señor! ¡Ay! ¡Qué terrible es cuando en verdad nos damos cuenta lo que hemos hecho!. La Palabra de Dios iluminando la conciencia del creyente es como el canto del gallo para que nos humillemos confesando nuestro pecado y nos apartemos de él, Proverbio 28:13. a) A Pedro le fue permitido caer para hundir su confianza en sí mismo y volverlo más modesto, humilde, compasivo y útil para los demás. Pablo dice que le fue dado un aguijón en la carne para que no se exaltase (2 Corintio 12:7). b) Creo que la disciplina más dura del Señor es permitirnos pecar para humillarnos y bajarnos de nuestro egocentrismo, que puede hacernos creer que somos algo cuando no somos nada. c) El caer en la tentación nos hace dar cuenta de que sin Cristo no somos nada. Desconfiemos de nuestros corazones y confiemos totalmente en el Señor. 4. La mirada redentora del Señor. Lucas 22: 60-62 a) Cuando Pedro negó a Jesús por tercera vez, Jesús estaba tan cerca que se volvió y lo miró directamente en el momento justo. Jesús estaba perfectamente al tanto de todo lo que estaba sucediendo a su alrededor, hasta tal vez estaba esperando el tercer no de Pedro para mirarlo a los ojos, directamente. Esa mirada del Señor habrá significado para Pedro un fracaso, una derrota personal, pero el compromiso de fidelidad que se establecía en ese fracaso Pedro lo mostraría vez tras vez, hasta la muerte, ya que también murió en una cruz, pero según la tradición, él mismo quiso que la cruz esté al revés, porque no se consideraba digno de morir igual que su Señor. b) La mirada de Jesús provocó una reacción inmediata en Pedro quien salió de allí y lloró amargamente. Nosotros también lloramos amargamente cuando nos encontramos con su mirada, con su revelación y nos damos cuenta que nuestras propias actitudes sólo nos llevan al fracaso y a la frustración, nos damos cuenta que para seguir a Jesús hace falta continuamente su gracia perdonadora, salvadora, que permite que lo sigamos únicamente por su buena voluntad. Para vivir una vida de victoria siguiendo a Jesús en nuestras vidas cotidianas es necesario depender siempre de su gracia y misericordia. La pena por el pecado debe ser grande y profunda. Pedro, que lloró tan amargamente por negar a Cristo, nunca más lo volvió a negar, sino que lo confesó a menudo frente al peligro. Indudablemente se arrepintió, pero le ocasionó mucho dolor. 4. ¿Cómo comenzó la caída de Pedro? Descuidando un elemento esencial de la vida: La Oración que es tan esencial como la respiración. 26:40-41. La oración muestra una dependencia total de Dios. Separados de él nada podemos hacer. Aplicación. Satanás siempre lucha para hacernos caer a todos los cristianos, pero en especial a los predicadores, los pastores, los líderes de las iglesias. Trabaja tenazmente para que esto suceda. Si cae un predicador, muchos no querrán oír el evangelio. Si cae un líder, muchos no querrán seguir a Cristo. Si cae un pastor, muchos ya no querrán creer en Dios. Si estás alejado de Jesucristo, o te estás alejando de él, si sientes que has perdido muchas batallas, hoy es el día de tu victoria. ¡Levántate de los muertos y te alumbrará Cristo! Confiesa tu pecado al Señor, arrepiente y abandona el pecado antes que éste te destruya. III) ¿Cuál es la blasfemia contra el Espíritu Santo y en qué casos se perdona la blasfemia? La identificación del "Pecado Imperdonable" ha sido fuente de mucha controversia en los medios cristianos desde el principio de la Iglesia. Ha sido fuente de controversia porque el mismo concepto de "imperdonable" pareciera contradecir el concepto de la "gracia". Está claramente especificado en las Escrituras que la gracia de Dios es suficiente para perdonar cualquier pecado que el hombre cometa, sin embargo, el mismo Cristo enseñó que el que "blasfema contra el Espíritu Santo" no será perdonado nunca. Pero, hagamos un análisis somero de lo sucedido en torno a Mateo 12, donde se trata el delicado tema. Los líderes religiosos contemporáneos a Jesús habían venido a escucharle hablar, pero éstos se oponían a virtualmente todo lo que Jesús hacía. No obstante a ver que Dios obraba a través de Él, ellos mantenían una aptitud de celo, crítica y reproche. Éstos llegaron al punto de atribuir lo que Jesús hacía a Satanás. Los religiosos dijeron: "Este no echa fuera los demonios sino por Belcebú, el Príncipe de los demonios." Estos lideres religiosos estaban tan ciegos espiritualmente que achacaban al Diablo las obras de Dios a través del Espíritu Santo. La Palabra nos dice: "Me refiero a Jesús de Nazaret, y a cómo Dios le ungió con el Espíritu Santo y con poder. Él anduvo haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.". Note que lo que Jesús estaba haciendo, SANANDO, era a través del Espíritu Santo, quien le fue dado para tal propósito, entre otros. Pues el hecho de que los incrédulos religiosos, tal y como ocurre hoy, hayan achacado las obras que el Espíritu Santo estaba haciendo al Demonio, significaba que ellos estaban blasfemando contra el Espíritu de Dios. ¡Ellos atribuían sus obras al Diablo! Al hacerlo, ellos también estaban más allá del alcance de ser redarguidos por ese mismo Espíritu. ¡Esta gente estaba tan confundida que llamaron Satanás al Espíritu de Dios! y al hacerlo, rechazaban tajantemente a Jesús. Al rechazar a Jesús, la única fuente de perdón, ninguna esperanza tenían. Todo aquel que rechace a Cristo no puede recibir perdón de sus pecados. Rechazar a Cristo Jesús es rechazar el perdón, por tanto cometer el "pecado imperdonable". Si alguien tiene la inquietud de haber hecho o dicho algo en el pasado que pudiera caer bajo la clasificación de "pecado imperdonable", permitirme decirle que tiene esperanza. Si alguien en realidad ha cometido el pecado imperdonable, esta persona no estuviera preocupada en lo absoluto, ya que el pecado imperdonable es una decisión constante y sostenida en contra de la admisión de la necesidad de perdón, por tanto el presente sería diferente. Sin embargo, no retrase su decisión. Negarse a buscar de Jesús ahora mismo es continuar en su situación de blasfemia y rechazo contra la salvación que le ofrece el Espíritu. De hecho la palabra de Dios revela que: El Yo Soy es atribuido a Dios y a su Hijo Unigénito llamado, el Cristo. <> Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Y continuas revelando en: Juan 1:4 En El estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.Juan 1:14 Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.Juan 1:17 Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad fueron hechas realidad por medio de Jesucristo.Juan 10:9 Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará y saldrá y hallará pasto.Juan 11:25 Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá,Hechos 9:2 Y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, para que si encontraba algunos que pertenecieran al Camino, tanto hombres como mujeres, los pudiera llevar atados a Jerusalén.Romanos 5:2 Por medio de quien también hemos obtenido entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.Efesios 2:18 Porque por medio de El los unos y los otros tenemos nuestra entrada al Padre en un mismo Espíritu.Hebreos 9:8 Queriendo el Espíritu Santo dar a entender esto: que el camino al Lugar Santísimo aún no había sido revelado en tanto que el primer tabernáculo permaneciera en pie;Hebreos 10:20 Por un camino nuevo y vivo que El inauguró para nosotros por medio del velo, es decir, su carne,1 Juan 5:20 Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento a fin de que conozcamos al que es verdadero; y nosotros estamos en aquel que es verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios y la vida eterna. Según la Biblia en el libro , Éxodo 3:14 dijo Moisés: ¿Cuál es tu Nombre? ¡YO SOY EL QUE SOY! ☺Pregunta, ¿Cual es El Nombre De Dios? “YHWH”: El Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob se revelo así Mismo a Moisés en una llama de fuego en la zarza ardiente. El Señor Dios (Jehová) hablo a Moisés y dijo: "Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus opresores, pues he conocido sus angustias. Por eso he descendido para librarlos de manos de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que fluye leche y miel, a los lugares del cananeo, del heteo, del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo. . . . que Ven, por tanto, ahora, y te enviaré al faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, a los hijos de Israel" (Éxodo 3:7-8, 10). La reacción de Moisés fue: "Señor, intenté una vez y fallé. Envía a otro." Moisés era tímido, vacilante, temeroso, incrédulo, y rebelde pero Dios lo utilizó. Mientras Moisés presento sus discusiones a Dios para no obedecerle, Dios reveló cual es en su nombre personal. El pueblo escogido de Dios vivía con los egipcios que eran la raza más politeísta de la antigüedad. Tenemos registros conteniendo los nombres de más de 2200 diversos dioses y diosas egipcios que ellos adoraban. El pueblo de Israel se había hecho adicto a estos dioses. Las diez plagas podrían ser un concurso de dioses de Egipto y el SEÑOR Dios. Por lo tanto, Moisés preguntó a Dios: "¿Que Dios les digo que me envió? ¿Cuál es su nombre? ¿Qué les responderé?" (3:13). YO SOY EL QUE SOY Dios le contesto: "Yo soy el que soy" (v. 14). Éste es el más solemne y sublime de todos los nombres divinos. Las varias expresiones son usadas para distinguirlo tal como "el nombre," "el Nombre grande y terrible," "el Nombre impronunciable," "el Nombre inefable," "el nombre peculiar," "el Nombre del incomunicado," "el Nombre santo," "el Nombre separado," "el Nombre distinguido." Todas estas expresiones son tentativas para comunicar el Tetragramaton YHWH o JHVH (Yahvé o Jehová). Es un substituto para el nombre inefable de Dios. También era conocido como "el nombre de cuatro letras" porque en hebreo es JHVH. La pronunciación original se ha perdido a lo largo debido a la superstición entre la gente judía. Era un atentado a una reverencia equivocada. Jehová es una palabra inglesa artificial puesta junta de las cuatro consonantes hebreas JHVH y las vocales de la palabra hebrea para el Dios Adonaí, o Señor. Antes de la venida de Jesucristo la gente judía pronunciaba Adonaí cuando ellos leían JHVH. Posteriormente las vocales de Adonaí fueron escritas en los manuscritos. En épocas modernas hemos estado diciendo Jehová o SEÑOR (en mayúsculas pequeñas). La pronunciación original era probablemente Yahvé. Girdleston en sus sinónimos del Antiguo Testamento escribe, "está por todas partes un nombre propio que denota a la persona de Dios y de él solamente. . . El hebreo puede decir el Elohim, el Dios verdadero, en oposición a todos los dioses falsos; pero él nunca dice Jehová, porque Jehová es el nombre del Dios verdadero solamente. Él dice repetidas veces, mi Dios o mi Elohim, pero nunca mi Jehová, porque cuando él dice a mi Dios, él se refiere a Jehová. Él habla del Dios (Elohim) de Israel, pero nunca del Jehová de Israel, porque no hay otro Jehová. Él habla del Dios vivo, pero nunca del Jehová vivo, porque él no puede concebir a Jehová como otro que da la vida." JHVH es un término Hebreo que no se menciona en el Nuevo Testamento porque el Nuevo Testamento fue escrito en Griego. El término equivalente para JHVH en Griego es Kurios, señor. Se aplica a las tres personas de la Trinidad. Es justificable tratar el nombre JHVH de las Escrituras en Hebreo como en su significado específico en el Nuevo Testamento por el Señor o el Kurios. No es aplicable a ninguno otro sino a la deidad. Durante los últimos cincuenta años, he juntado la mucha información de los eruditos altamente respetados por el siguiente párrafo. Es un intento humilde tratar de entender el infinito. Es imposible, por supuesto. Solamente mientras cuando miramos el rostro de Jesús entendemos al SEÑOR Dios. "SOY EL QUE SOY" contiene cada tiempo del verbo " ser." Podemos traducirlo "Yo era, yo soy, yo he sido siempre." Él es el eterno "YO SOY." Él es igual ayer, hoy y por siempre. Él anunció que Elohim es auto-existente, al lado del cual no hay otro. Él no tiene principio ni fin, Él es eterno. Yahvé es el absoluto YO. Actuando con auto-dependencia, el Dios absoluto de los padres, Él es el ser divino moviéndose, penetrante de la historia, manifestándose en el mundo. Él es el auto-determinado, La absoluta independencia, en armonía con El mismo, manteniéndose constante, el absoluto YO, moviéndose con libertad ilimitada. Él es la personalidad Absoluta. Él es el Dios personal en Su histórica manifestación (revelando) de sí mismo. Él es el Dios de la redención. Por este nombre Él es eterno, sin causa, incondicional, independiente y autosuficiente. Como el Dios de la gracia, Él hace lo necesario para resolver nuestras necesidades. Él es "El que Viene." Existe la promesa de continuar la manifestando de si mismo en Su nombre, "Yo seré el que seré." (¡Te dije que era imposible!) Jesús es el gran YO SOY: El Mesias, Llamado. El Cristo. Los Fariseos acusaban a Jesús de blasfemia porque Él perdonaba los pecados. Solamente Dios puede perdonar los pecados. ¿Su queja era, quien eres tú para hacer lo que solamente Dios puede hacer? (Vea capítulo ocho de Juan). En respuesta a sus acusaciones Jesús les dijo, "Antes que Abraham fuese, yo soy" (Juan 8:58). Ellos sabían exactamente lo que Él decía. No había ninguna pregunta en sus mentes, porque tomaron piedras para matarle (v. 59). Jesucristo se nombra "YO SOY." Ellos entendían que el demandaba identidad con el Dios que habló a Moisés en la zarza ardiente. Al asumir el nombre "YO SOY." Jesús estaba asumiendo los atributos y la autoridad del SEÑOR Dios de Israel. Jesús asumió el nombre de Yahvé, o Jehová. Jesucristo es Yahvé y Yahvé es Jesús. Jesús estaba asumiendo la palabra más santa para la deidad absoluta en la lengua Hebrea. Él es una persona en la Trinidad. En otra ocasión Jesús dijo, "Yo y el padre uno somos." La respuesta: "los Judíos tomaron piedras otra vez para apedrearlo" (Juan 10:30-31). Jesús utiliza la fórmula "YO SOY" para comunicar las cualidades esenciales del SEÑOR Dios. En cada refrán Jesús colocaba el "yo soy" en una posición enfática. Es Dios quien habla cuando Jesús dice: · Yo soy el pan de vida: el que á mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás (Juan 6:35). · Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida (Juan 8:12 ). · Yo soy la puerta: el que por mí entre será salvo; entrará y saldrá, y hallará pastos (Juan10:9). · Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida da por las ovejas (Juan 10:11). · Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? (Juan 11:25-26). · Yo soy el camino, la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí (Juan 14:6). · Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador (Juan 15:1). El Dios personal que corta el convenio en el Antiguo Testamento es la misma persona que Jesús, el Mesías en el Nuevo Testamento. Nuestro Salvador es la última palabra de Dios al hombre. Cuando usted rechaza a Jesucristo usted rechaza al Dios único y verdadero Salvador. Esta es la razón por la cual Él puede decir a la mujer sorprendida en adulterio y a cada persona atrapada en pecado, "¿nadie te condena?" Ella dijo, "nadie, señor." Y Jesús dijo, "ni unos ni otros te condenaron, yo tampoco te condeno, sigue tu camino y no peques más." Él está listo para perdonarte a ti y a mí ahora mismo. "Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al espíritu" (Rom. 8:1) "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12). C. S. Lewis hizo esta observación: "O Jesucristo era lo que decía o Él era un mentiroso, y lo debemos repudiar. O, Él no era lo que pretendía ser, y no un mentiroso, él era un loco y debemos tratarlo como tal. O bien era lo que decía ser y debemos adorarlo." Ésas eran las únicas opciones que Él nos dio. La última pregunta siempre será: "¿Que hará usted con Jesús?" El Apóstol Pablo escribió esta magnífica invitación a nosotros: "Si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo, porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación" (Romanos 10:9, 10). Lo que usted escoja hacer con Jesucristo determina su destino eterno. Él es quien clamo ser. Él te amó tanto que Él escogió venir morir en tu lugar, para pagar tu deuda de pecado para la justicia de Dios. "De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna" (Juan 3:16). 1 Los varios nombres de Dios 1 Los varios nombres de Dios. 1.1 El tetragrama. 1.1.1 Cómo se pronunciaba el tetragrama. 1.2 Otros nombres de Dios. 1.2.1 Adonai. 1.2.2 Ehyé-Asher-Ehyé 1.2.3 El 1.2.3.1 El Betel 1.2.3.2 El Olam 1.2.3.3 El Roi 1.2.3.4 El Shalom 1.2.3.5 Zar Shalom 1.2.3.6 El Shofet Haarets 1.2.4 El Shadai 1.2.5 Eloah 1.2.6 Elohim 1.2.7 `Elyon 1.2.8 Hashem 1.2.9 Shejiná 1.2.10 Yah 1.2.11 YHWH Tzevaot/Sabaot

Friday, June 29, 2012

conservador, La familia: Cruz, Aquino. conservative.*

Esto era lo que decía mi abuela querida de mi: TERESA, dejarte el cabello, no te mojes tanto el pelo ni te los pintes, se te vas a caer! primer caso.. practicaba bailes, y cuando mi abuela se entero de mis bailes, ya iba hacer mi lanzamiento mundialmente, mi amada abuela: la señora: Efidencia Aquino, le comento a mi amado padre, y dijo a mi padre, el señor Rafael Aquino, anda y busca a tu hija, que va a bailar, pero eso no era así, era danzas. Nacer en una familias conservadores, no es cosa fácil. La familia: Cruz, Aquino. Lo que pasa con mi persona es: me críe con mis abuelos y mi familia no permitid, ¡los errores!, lo que han intentado desafiarles, no han tenido éxitos. Yo es tenido cuidado con eso, por eso fue que me tome la foto y me dije: TERESA, ¿en que debes cambiar?. Mi madre que me crió, Ana de la Cruz, les dijo a mi pretendiente, jea..pero ya sabes que tendrás que comprarles un vestido semanal!. el padre de mis hijos, Rafael Andrés y Luis Reinaldo Navarro dijo: no me importa vieja, ¡yo se lo compro, lo que ella desees! es que era militar retirado del Army, por eso me pudo conseguir. Eso era un hombre, con sabiduría, mi tía tuvo que medio aceptarlo, y eso no es todo. Mis amigos decían, a mi me gusta lo de TERESA, esta mujer es muy cara, pero no hay que comprarles sus gustos. Obviamente no somos perfectos, pero podemos ser mejores seres humanos en esta sociedades que nos rodean. Aprendamos a ser Mansos y humildes. Acepta tus defectos, y seras feliz. Mateo 11:29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. A continuación le mostrare el estandarte de familia, algunos de mis ancestros. Algunos viven, y otros ya partieron con Dios. Ministerio profético y misionero, el nuevo pacto, fundación de niños y mujeres abusados. Profeta: TERESA AQUINO, espero que te goze con mis confidencias..pero no se lo digas. Email: Taquino66@yahoo.com
This was what my grandmother loved me: TERESA, let your hair do not get wet as the hair or you paint, you'll fall! first case .. practiced dances, and when my grandmother became aware of my dancing, I was about to launch my world, my beloved grandmother: Mrs.: Efidencia Aquino commented to my beloved father, and told my father, Mr. Rafael Aquino, go and search for your daughter, who will dance, but that did not, was dancing. Born into a conservative family, it is not easy. The Family: Cruz, Aquino. The thing about me is: I grew up with my grandparents and my family Allow me errors!, Which have tried to challenge them, have not been successful. I is taken care with that, why did I take the picture and I said: TERESA, in what must change?. My mother raised me, Ana de la Cruz, told my beau, jea .. but you know you have to buy a dress weekly!. the father of my children, Andrew and Luis Rafael Navarro Reinaldo said, I do not mind old, I bought it, what she want! is that the Army was retired military, so I could get. That was a man with wisdom, my aunt had to accept half, and that's not all. My friends said, I like what TERESA, this woman is very expensive, but do not buy their tastes. Obviously we are not perfect, but we can become better human beings in this society around us. Learn to be meek ​​and humble. Accept your flaws and you will be happy. Matthew 11:29 Take my yoke upon you and learn of me, for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest for your souls. Then I will show the banner of family, some of my ancestors. Some live, some have left to God. Prophetic ministry and mission, the new covenant, founded abused children and women. Prophet: TERESA AQUINO, I hope you enjoyments with my confidence .. but do not tell. email: Taquino66@yahoo.com
<> Porque como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos; Y continua revelando en: 2 Samuel 7:19 Y aun esto fue insignificante ante tus ojos, oh Señor DIOS, pues también has hablado de la casa de tu siervo concerniente a un futuro lejano. Y esta es la ley de los hombres, oh Señor DIOS. -------------------------------------------------------------------------------- Salmos 103:11 Porque como están de altos los cielos sobre la tierra, así es de grande su misericordia para los que le temen. -------------------------------------------------------------------------------- Isaías 14:24 Ha jurado el SEÑOR de los ejércitos, diciendo: Ciertamente, tal como lo había pensado, así ha sucedido; tal como lo había planeado, así se cumplirá: -------------------------------------------------------------------------------- << Isaías 55 >> -------------------------------------------------------------------------------- 1 A todos los sedientos: Venid a las aguas. Y los que no tienen dinero, venid, comprad, y comed. Venid, comprad, sin dinero y sin precio, vino y leche. 2 ¿Por qué gastáis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Oídme atentamente, y comed del bien; y se deleitará vuestra alma con grosura. 3 Inclinad vuestros oídos, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma. Y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David. 4 He aquí, que yo lo di por testigo a los pueblos, por capitán y por maestro a pueblos. 5 He aquí, que llamarás a gente que no conociste; y gentiles que no te conocieron correrán a ti, por causa del SEÑOR tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado. 6 Buscad al SEÑOR, mientras se halla; llamadle en tanto que está cercano. 7 Deje el impío su camino; y el varón inicuo, sus pensamientos; y vuélvase al SEÑOR, el cual tendrá de él misericordia; y al Dios nuestro, el cual será grande en perdonar. 8 Porque mis pensamientos no son como vuestros pensamientos; ni vuestros caminos, como mis caminos, dijo el SEÑOR. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son más altos mis caminos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. 10 Porque como desciende de los cielos la lluvia, y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace engendrar, y producir, y da simiente al que siembra, y pan al que come; 11 así será mi Palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, mas hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié. 12 Porque con alegría saldréis, y con paz seréis vueltos; los montes y los collados levantarán canción delante de vosotros, y todos los árboles del campo os aplaudirán con las manos. 13 En lugar de la zarza crecerá haya; y en lugar de la ortiga crecerá arrayán; y será al SEÑOR por nombre, por señal eterna que nunca será raída. En el año 2006 Dios me hablo, con voz audibles y me dijo: ¡TERESA! comprad sin dinero, yo descansaba a media tarde, tomando una siesta en un pequeño desván, en mi aposento, yo les escuche y dije, como ¡comprada sin dinero!, me quede en el mismo lugar en donde yacía acostada, no pasaron 5 minutos cuando recibí una llamada telefónica, tome el teléfono y era el dueño de la vivienda en donde resido y me dijo, por los servicios que usted a hecho en mi propiedad le voy a dar mi regalo de Navidad, y la voy a llevar a donde usted desees comprar, me reí a carcajadas y le conteste como no, estoy lista en 15 minutos, hable con mi hijo, Luis y le dije, lo sucedido y le pedí que fuera conmigo, compre desde perfumes Francés, entre ellos mi predilecto, perfumes boucheron, de nardo puro, vestido de linos finos, Chaquetas y falda, prenda de vestir,etc. Para mi sorpresa todo lo que compre no era, para mi solo perfume, todo estaba en el armario hermosa vestidura como solía siempre yo llevar desde muy joven, de pronto sonó el teléfono era una hermana misionera, que me dijo: hermana yo le conteste, dicirme amada, me dijo, Dios me mostró que valla donde usted a buscar falda, ja, ja,..yo le dije como no venga, se que la hermana se sorprendió, saque todas las prenda que me había obsequiado como mis regalo de navidad, y les dije tenga todo es de usted, ella se fue muy contenta, pero no sabia el testimonio. Muchas persona dan lo que ya no usan y lo que ya no les gusta, esta mal, el verdadero sacrificio es dar lo que a usted mas le gusta. Hasta aquí mi parte, si deseas compartir con este ministerio, profético, deja tu mensajes y te contestare, cuan me seas posibles, las cosas Poderoso que has hecho Dios en este ministerio, pregunta, ¿ Crees tu que Dios, no es real? te invito un día y les daré los testimonio mas Poderoso que usted se pueda imaginar, y recuerde que lo que Jesús dijo en el Pentateuco. << Mateo 24:14 dice >> Y este Evangelio del reino se predicará en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. Y continuan revelando las Santas Escritura en: Mateo 4:23 Y Jesús iba por toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Marcos 13:10 Pero primero el evangelio debe ser predicado a todas las naciones. Lucas 2:1 Y aconteció en aquellos días que salió un edicto de César Augusto, para que se hiciera un censo de todo el mundo habitado. Lucas 4:5 Llevándole a una altura, el diablo le mostró en un instante todos los reinos del mundo. Hechos 11:28 Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el Espíritu, que ciertamente habría una gran hambre en toda la tierra. Y esto ocurrió durante el reinado de Claudio. Hechos 17:6 Al no encontrarlos, arrastraron a Jasón y a algunos de los hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Esos que han trastornado al mundo han venido acá también; Hechos 17:31 porque El ha establecido un día en el cual juzgará al mundo en justicia, por medio de un Hombre a quien ha designado, habiendo presentado pruebas a todos los hombres al resucitarle de entre los muertos. Hechos 19:27 Y no sólo corremos el peligro de que nuestro oficio caiga en descrédito, sino también de que el templo de la gran diosa Diana se considere sin valor, y que ella, a quien adora toda Asia y el mundo entero, sea despojada de su grandeza. Romanos 10:18 Pero yo digo, ¿acaso nunca han oído? Ciertamente que sí: POR TODA LA TIERRA HA SALIDO SU VOZ, Y HASTA LOS CONFINES DEL MUNDO SUS PALABRAS. Colosenses 1:6 que ha llegado hasta vosotros. Así como en todo el mundo está dando fruto constantemente y creciendo, así lo ha estado haciendo también en vosotros, desde el día que oísteis y comprendisteis la gracia de Dios en verdad; Colosenses 1:23 si en verdad permanecéis en la fe bien cimentados y constantes, sin moveros de la esperanza del evangelio que habéis oído, que fue proclamado a toda la creación debajo del cielo, y del cual yo, Pablo, fui hecho ministro. Hebreos 1:6 Y de nuevo, cuando trae al Primogénito al mundo, dice: Y ADORENLE TODOS LOS ANGELES DE DIOS. Hebreos 2:5 Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando. Apocalipsis 3:10 Porque has guardado la palabra de mi perseverancia, yo también te guardaré de la hora de la prueba, esa hora que está por venir sobre todo el mundo para poner a prueba a los que habitan sobre la tierra. Apocalipsis 16:14 pues son espíritus de demonios que hacen señales, los cuales van a los reyes de todo el mundo, a reunirlos para la batalla del gran día del Dios Todopoderoso. Profecías. Ministerio de fe. Profeta: TERESA AQUINO.
<< The Scriptures say in the book of Isaiah chapter 55:9 >> For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts;He continues revealing:2 Samuel 7:19 And yet this was insignificant in your sight, O Lord GOD, they've also talked about the house of Your servant concerning the distant future. And this is the law of man, O Lord GOD.-------------------------------------------------- ------------------------------Psalm 103:11For as high as the heavens above the earth, so great is his mercy toward them that fear him.-------------------------------------------------- ------------------------------Isaiah 14:24 Has vowed to the LORD of hosts, saying, Surely as I had thought, so it has, as planned, and will be fulfilled:-------------------------------------------------- ------------------------------ Isaiah 55 >> << -------------------------------------------------- ------------------------------1 Everyone who thirsts, come ye to the waters. And those who have no money, come, buy and eat. Come, buy without money and without price, wine and milk.2 Why spend money for what is not bread and your labor on what does not satisfy? Listen carefully to Me, and eat well, and your soul delight itself in fatness.3 Incline your ear, and come unto me: hear, and your soul shall live. I will make an everlasting covenant with you, the sure mercies of David.4 Behold, I made him a witness to the people, for master and teacher to people.5 Behold, you will call that thou knowest not, and nations that knew not thee shall run unto thee because the Lord your God, the Holy One of Israel has honored you.6 Seek the LORD while he is, call upon Him while He is near.7 Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the LORD, which he will have mercy, and to our God, which will abundantly pardon.8 For my thoughts are not your thoughts, nor your ways my ways, saith the LORD.9 As the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways and my thoughts than your thoughts.10 For as the heavens descends from rain and snow, and return not thither but water the earth, and maketh it bring forth, and produce, and gives seed to the sower and bread to the eater;11 So shall my word that goes forth from My mouth shall not return to me empty, but will do what I want, and it shall prosper in the thing whereto I sent it. 12 For ye shall go forth with joy, and peace; the mountains and hills will burst into song before you, and all the trees of the field will clap his hands. 13 Instead of the thorn shall come up there, and instead of briers the myrtle will grow and be the LORD's renown, for an everlasting sign that shall not be cut. In 2006 God spoke to me, audible voice and said: TERESA! buy with no money, I rested in the afternoon, napping in a loft in my room, I heard and I said, as purchased without money!, I stayed in the same place where he lay in bed, did not go 5 minutes I received a phone call, pick up the phone and was the owner of the house where I live and I said, for the services you have done on my property I'll give you my Christmas gift, and I will take you where you want to buy, I laughed out loud and answer like no, I'm ready in 15 minutes, talk to my son, Luis and I said, what happened and asked him to be with me, buy from French perfume, including my favorite, perfumes boucheron , of spikenard, dressed in fine linens, jackets and skirts, clothing, etc..To my surprise everything you buy was not, for my only perfume, everything was beautiful robe in the closet as I used to always bring very young, suddenly the phone rang was a sister missionary, who told me sister I answered, dicirme loved, he said, God showed me that fence where you look skirt, ha, ha .. I told him as a silver lining, is that the sister was stunned, remove all clothing that had given me as my Christmas present , and have told them everything is about you, she was very happy, but did not know the witness.Many person are therefore no longer used and what they do not like, is bad, the true sacrifice is to give you what he likes.So much for my part, if you want to share with this ministry, prophetic, leave your messages and you'll answer, when I be possible, things you've done mighty God in this ministry, he asks, do you feel that God is not real? I invite you one day and give you the most powerful testimony that you can imagine, and remember what Jesus said in the Pentateuch.Matthew 24:14 says << >>And this gospel of the kingdom shall be preached throughout the world as a testimony to all nations, and then shall the end.And continue revealing the Holy Scripture: Matthew 4:23And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues and proclaiming the gospel of the kingdom and healing every disease and sickness among the people. Mark 13:10 But first the gospel must be preached to all nations.Luke 2:1 It happened in those days a decree went out from Caesar Augustus that a census be made of all the world. Luke 4:5 Leading him to a height, the devil showed him in an instant all the kingdoms of the world. Acts 11:28 And one of them named Agabus, implied by the Spirit, which certainly would be a great famine throughout the land. And this happened during the reign of Claudius. Acts 17:6 Not finding them, they dragged Jason and certain brethren before the city authorities, crying, These that have turned the world upside down are come hither also; Acts 17:31 because He has fixed a day in which He will judge the world in righteousness through a Man whom He has appointed, having submitted evidence to all men by raising him from the dead. Acts 19:27 And not only that we risk our trade come into disrepute but also that the temple of the great goddess Diana is considered worthless, and that she, who loves all Asia and the world, will be stripped of his greatness. Romans 10:18 But I say, have they not heard? Indeed they have ALL THE EARTH HAS COME OUT HIS VOICE, AND TO THE ENDS OF THE WORLD HIS WORDS. Colossians 1:6 that has come to you. Just as everyone is bearing fruit and growing, so too has been doing among you since the day you heard and understood the grace of God in truth; Colossians 1:23 If ye continue in the faith firmly established and steadfast, not shifting from the hope of the gospel which you heard, which was proclaimed in all creation under heaven, and of which I Paul am made a minister. Hebrews 1:6 And again, when he brings the firstborn into the world, says: and worship him ALL THE ANGELS OF GOD. Hebrews 2:5 He did not subject to angels the world to come, whereof we speak. Revelation 3:10 Because thou hast kept the word of my perseverance, I also will keep thee from the hour of trial, that hour is coming upon the whole world to test those who dwell on earth. Revelation 16:14 They are spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the whole world, to gather them for battle on the great day of God Almighty. Prophecies.Ministry of faith.Prophet: TERESA AQUINO.

Thursday, June 28, 2012

Stevie Wonder - I Just Called To Say I Love You (Live in London, 1995) Declaro el día de: Solo llamé para Decirte que te amo,Declare the day: Just Called To Say I love you*,




Declaro el día de: Solo llamé para Decirte que te amo, todos los años en el mes de Junio, día 27. recuerda todos los años día 27 de Junio, El día del, Solo te llamé para decirte que te amo, en honores A las Tres Divina Personas que son:
Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Esta profecías se me fue dada la madrugada del Miércoles, escuche al Señor que me dijo:
I Just Called To Say I Love You!.
Y yo dije despierta Señor..ese es, Stevie Wonder, y el Señor me contesto y me dijo: Sí, me dijo ponerlos en las paginas sociales, también me dijo: Declarate vil y menospreciables ¡Delante de Mi Presencia!.
Y así fue, dijo declara el día del I Just Called To Say I Love You!.
Y Él Señor los Señalo en el idioma English.
Como es la lengua oficial de Stevie Wonder.
Llama a tus mejor amigos y a tu peor enemigo y diles:
I Just Called To Say I Love You!.
Esta o otras profecías fueron dada a mi:
TERESA AQUINO; profeta Del Señor.
Dios te bendiga a ti y a los tuyos.

Es cumplido con mi parte:
Me declaro vil y menospreciables delante de Su Presencia.
Profecías.



Declare the day: Just Called To Say I love you, every year in the month of June, 27th. remember every year on 27 June, the day of, you just called to say I love you, in honor to the Three Divine Persons are:
Father, Son and Holy Spirit.
This prophecy was given to me the morning of Wednesday, listen to the Lord told me:
I Just Called To Say I Love You!.
And I said Lord .. that's awake, Stevie Wonder, and the Lord answered me and said, Yes, I said them in the social pages, also told me, vile and contemptible Declare Before My Presence!.
And so, said declaring the day of I Just Called To Say I Love You!.
And the Lord did I note in the English language.
As the official language of Stevie Wonder.
Call your best friends and your worst enemy and say:
I Just Called To Say I Love You!.

This and other prophecies were given to me:
TERESA AQUINO, prophet of the Lord.
God bless you and to yours.

It's done my part:

I declare myself vile and contemptible before His Presence.

Prophecies.

Wednesday, June 27, 2012

Este es El Día Que hizó El Señor.This is the day that the Lord.*

Este es El Día Que hizó El Señor, me declaro vil y menospreciables Delante de Su Presencia. Yo solo te llamo para decirte Que te amo. El mandamiento Más grande es EL AMOR San Mateo declaración en El capitulo 22, 34 - 40. Mateo 22:34-40 El mandamiento más importante 34 Cuando oyó que Jesús había hecho callar a los saduceos, los fariseos se reunieron. 35 Uno de ellos, un experto en la ley, lo puso a prueba con esta pregunta: 36 "Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande en la ley?" 37 Jesús le respondió: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente." [A] 38 Este es el primero y grande mandamiento. 39 Y el segundo es semejante:. '. Ama a tu prójimo como a ti mismo "[b] 40 toda la ley y los profetas colgar en estos dos mandamientos" Profecía. Profeta: TERESA AQUINO.
This is the day that the Lord has made vile and contemptible I plead before His Presence. I just called to tell you I love you. The greatest commandment is LOVE St. Matthew says in chapter 22, 34 - 40. Matthew 22:34-40 The Greatest Commandment 34 Hearing That silenced the Sadducees HAD Jesus, the Pharisees got together. 35 One of Them, an expert in the law, tested him With This question: 36 "Teacher, Which is the greatest Commandment in the Law?" 37 Jesus replied: "'Love the Lord your God With all your heart and your soul and With All With All Your Mind.' [A] 38 This is the first and greatest Commandment. 39 And the second is like it: 'Love your neighbor as yourself.' [B] 40 All the Law and the Prophets hang on These Two commandments. "

Sunday, June 24, 2012

<< La palabra de Dios revela, en el evangelio según San Juan 16:33 >><< The word of God revealed in the Gospel of John 16:33 >>

<< La palabra de Dios revela, en el evangelio según San Juan 16:33 >> Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tenéis tribulación; pero confiad, yo he vencido al mundo. Y continua revelando en los evangelios que siguen: Mateo 9:2 Y le trajeron un paralítico echado en una camilla; y Jesús, viendo la fe de ellos, dijo al paralítico: Anímate, hijo, tus pecados te son perdonados. -------------------------------------------------------------------------------- Juan 14:27 La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. -------------------------------------------------------------------------------- Juan 15:18 Si el mundo os odia, sabéis que me ha odiado a mí antes que a vosotros. -------------------------------------------------------------------------------- Hechos 14:22 fortaleciendo los ánimos de los discípulos, exhortándolos a que perseveraran en la fe, y diciendo: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. -------------------------------------------------------------------------------- Romanos 8:37 Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. -------------------------------------------------------------------------------- 2 Corintios 2:14 Pero gracias a Dios, que en Cristo siempre nos lleva en triunfo, y que por medio de nosotros manifiesta en todo lugar la fragancia de su conocimiento. -------------------------------------------------------------------------------- 2 Corintios 4:7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la extraordinaria grandeza del poder sea de Dios y no de nosotros. -------------------------------------------------------------------------------- 2 Corintios 6:4 sino que en todo nos recomendamos a nosotros mismos como ministros de Dios, en mucha perseverancia, en aflicciones, en privaciones, en angustias, -------------------------------------------------------------------------------- 1 Juan 2:13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que ha sido desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os he escrito a vosotros, niños, porque conocéis al Padre. -------------------------------------------------------------------------------- Apocalipsis 3:21 `Al vencedor, le concederé sentarse conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono. -------------------------------------------------------------------------------- Apocalipsis 12:11 Ellos lo vencieron por medio de la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio de ellos, y no amaron sus vidas, llegando hasta sufrir la muerte. Este es un ministerio profético divinamente inspirados. Que el Espíritu Santo te Guíes para que no caiga, en tentaciones. Tu amada hermana profeta: TERESA AQUINO.zzzzzzzz8 < The word of God revealed in the Gospel of John 16:33 >>These things have I spoken, that in me ye might have peace. In the world you have tribulation, but take heart I have overcome the world.And goes on to reveal in the Gospels as follows:Matthew 9:2 And they brought him a paralytic lying on a gurney, and Jesus seeing their faith said to the paralytic, Take courage, son, your sins are forgiven.-------------------------------------------------- ------------------------------John 14:27 Peace I leave with you, my peace I give unto you not give to you as the world gives. Do not be troubled or afraid.-------------------------------------------------- ------------------------------John 15:18 If the world hates you, know that it has hated me before you.-------------------------------------------------- ------------------------------Acts 14:22 strengthening the souls of the disciples, exhorting them to persevere in faith, and saying: You must through many tribulations enter the kingdom of God.-------------------------------------------------- ------------------------------Romans 8:37 But in all these things we overwhelmingly conquer through Him who loved us.-------------------------------------------------- ------------------------------2 Corinthians 2:14 But thanks be to God who in Christ always leads us in triumph, and through us in every place the fragrance of His knowledge.-------------------------------------------------- ------------------------------2 Corinthians 4:7 But we have this treasure in jars of clay to show that the surpassing power is from God and not us.-------------------------------------------------- ------------------------------2 Corinthians 6:4 but in everything we commend ourselves as ministers of God, in much endurance, in afflictions, in hardships, in distresses,-------------------------------------------------- ------------------------------1 John 2:13 I write unto you, fathers, because you know him who is from the beginning. I write to you, young men, because ye have overcome the wicked one. I write to you, children, because you know the Father.-------------------------------------------------- ------------------------------Revelation 3:21 'He who overcomes I will grant to sit with Me on My throne, as I also overcame and sat down with my Father on his throne.-------------------------------------------------- ------------------------------Revelation 12:11 And they overcame him by the blood of the Lamb and by the word of their testimony and loved not their lives even unto death.This is a divinely inspired prophetic ministry.May the Holy Spirit will guide him from falling in temptation.Your loving sister prophet TERESA AQUINO.zzzzzzzz8

Friday, June 22, 2012

For President Barack Obama, God is good!.Get ready for a second chance.*

For President Barack Obama, God is good!.Get ready for a second chance. Thus saith the Lord: I will give you a second chance. Be happy in her government. Prophet: TERESA AQUINO. Para el presidente Barack Obama, Dios es bueno!. ¡Prepárate para una segunda oportunidad. Así ha dicho Jehová el Señor: Yo te daré una segunda oportunidad. Ser feliz en su gobierno. Profeta: TERESA AQUINO.

Pregunta, ¿ Esta dividido Cristo? de ningún modo. Question, Is Christ divided? in any way.*

Pregunta, ¿ Esta dividido Cristo? de ningún modo. Cristo no puede estar dividido Jamas!. << En las epístolas del Apóstol, Pablo en 1 Corintios 1:13 revela el siguiente mensajes >> ¿Está dividido Cristo? ¿Acaso fue Pablo crucificado por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? Y continuas diciendo en el evangelio según San Mateo 3:6 y confesando sus pecados, eran bautizados por él en el río Jordán. Mateo 28:19 Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, Hechos 2:38 Y Pedro les dijo:Arrepentíos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. 1 Corintios 10:2 y en Moisés todos fueron bautizados en la nube y en el mar; Exhortación: Lees este anuncio, inspirado por El Espíritu Santo. « Acción de gracias por dones espirituales, Cristo, poder y sabiduría de Dios » ¿ESTÁ CRISTO DIVIDIDO? Un estudio exegético de 1 Corintios 1:10-17 I. Introducción. La Iglesia de Corinto fue fundada por el Apóstol Pablo (1 Cor. 3:6). Según nos relata Hecho 18, el apóstol pasó de Macedonia a Grecia, y fue de Atenas a Corinto. Habiendo dejado a Silas y a Timoteo en Macedonia, Pablo estaba solo. Estaba llegando de Atenas donde su proclamación había hallado poca acogida, pero el Señor le animó diciéndole que allí, en Corinto, tenía un pueblo numeroso (Hechos 18:9-10); y en efecto, el Apóstol se quedó allí por un espacio aproximado de diez y ocho meses. Pablo vio levantarse a su alrededor una iglesia numerosa (Hechos 18:4, 8, 10), compuesta en gran parte de gentiles (1 Cor. 12:2), pero que contenía también judíos; aun Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa. Pero el apóstol se ausentó y se estableció en Éfeso, donde residió por tres años y durante los cuales escribió la epístola a los Corintios. ¿Qué sucedió durante su ausencia? La Epístola nos describe los tipos de problemas que se habían desarrollado en la Iglesia de Corinto. Entre otras cosas, había división, desorden moral, confusión en cuanto al matrimonio, a lo ofrecido a los ídolos, a los dones espirituales, a la cena del Señor y a la resurrección. En pocas palabras, la Iglesia de Corinto no era muy distinta a nuestras iglesias, por lo que podemos sacar mucho provecho al estudiar detenidamente esta carta. Este ensayo es un estudio Exegético de 1 Corintios 1:10-17. Antes de entrar al estudio versículo por versículo, se explorará brevemente el trasfondo general de la Epístola para tener una mejor perspectiva del pasaje que nos ocupa. Espero de todo corazón que el lector sea enriquecido espiritualmente tanto como yo lo he sido al realizar este trabajo. ¡A Dios sea la Gloria! II. Trasfondo de la Epístola. Corinto era una de las ciudades más importantes de toda Grecia. Era conocida, por lo menos, por cuatro cosas: Su comercio. Corinto era el puerto de paso de comerciantes y viajeros. Del este recibía comerciantes de Asia menor, Fenicia y Egipto, y por el oeste de Italia y España. Por lo tanto, era una ciudad en la que convergían personas de varias partes del mundo. Su cultura. Aunque en Corinto no había una universidad como la de Atenas, sin embargo la sociedad estaba caracterizada por la cultura griega típica. A la gente le interesaba la filosofía griega y hacía mucho énfasis en la sabiduría. Su Religión. En Corinto habían doce templos por lo menos. Uno de los más importantes era el templo de la diosa Afrodita (diosa del amor), en el que se practicaba la prostitución religiosa. Su inmoralidad. Como toda ciudad cosmopolita, Corinto era un centro de inmoralidad franca y abierta. Tan grande era la fama de la inmoralidad en Corinto que en griego surgió el vocablo "corintiar" como un verbo que significaba "practicar inmoralidad sexual". Es a la Iglesia en esta clase de ciudad que el Apóstol Pablo escribe su epístola alrededor del año 55 d.C. Por su referencia a que permanecería en Éfeso hasta el Pentecostés (1 Cor. 16:5-9) podemos deducir que la epístola fue escrita en esa ciudad. El contenido de la Epístola deja bien claro que aunque la iglesia de Corinto había recibido dones del Señor (1 Cor. 1:4-7), era inmadura y falta de espiritualidad (3:1-4). El propósito de Pablo al escribir la carta fue: (1) instruir y restaurar a la iglesia en sus áreas débiles, corrigiendo sus prácticas erróneas tales como divisionismo, inmoralidad, litigaciones ante paganos, y abusos de los dones espirituales y de la Cena del Señor (caps. 1-14); (2) corregir enseñanza falsa a cerca de la resurrección (cap. 15) ; y (3) dar instrucción con respecto a la ofrenda para los creyentes pobres de Jerusalén (cap. 16). III. Estudio Exegética. Después de cumplir con las formalidades epistolares de la época y de haber elevado brevemente a Dios su acción de gracias, el Apóstol pasa inmediatamente a tratar los asuntos que le han hecho escribir la epístola. La sección que estudiaremos (1 Cor. 1:10-17) es la introducción del primer tema que ocupa la mente del apóstol y que no abandonará sino hasta el final del capítulo 4: "Las divisiones por causa de partidismos". a) Versículo 10. En este versículo el apóstol plantea la exhortación general, y en los demás, explicará la causa de la exhortación. Es decir, primero declara la conclusión y luego elabora el argumento que lo lleva a esa conclusión. Es muy claro desde el principio que con este versículo se inicia una nueva sección. No solamente por el cambio de tema, sino también por la partícula de (traducida por Reina-Valera 60 como "pues"). Esta partícula también puede significar "pero", de esta manera se establece el contraste entre la acción de gracias elevada a Dios en los primeros 9 versículos y la sección que empieza a partir del versículo 10. La Reina-Valera 60 traduce el verbo parakaleo como "Os ruego". Esta traducción suaviza un poco el tenor de la amonestación de Pablo. Es mejor traducir como lo hace la Reina-Valera Actualizada diciendo "Os exhorto". El Apóstol tiene la urgencia de ver a la Iglesia de Corinto cambiar sus actitudes y acciones, por lo que los exhorta en su calidad de apostolos Christou Iesou (apóstol de Cristo Jesús [v.1]). La exhortación no sólo tiene el respaldo del apostolado de Pablo sino que tiene toda la autoridad del tou onomatos tou kuriou hemon Iesou Christou (el Nombre de nuestro Señor Jesucristo). De esta manera, los Corintios no podían rehusarse a la exhortación apremiante del apóstol. Su reverencia y amor a Cristo era la motivación para obedecer. La esencia de la exhortación es que hablen la misma cosa (to auto leghte panteV) y no haya divisiones (scismata). La Frase "hablar la misma cosa" se utiliza frecuentemente para expresar avenencia o consenso. Es decir Pablo, desea que los hermanos de Corinto dejen de estar en desacuerdo. La Palabra "schismata" significa "desavenencia", "ruptura", o "división". El término es empleado por Marcos (2:21) y Mateo (9:16) para describir un desgarrón en un vestido viejo. Las divisiones partidistas de la Iglesia en Corinto eran más que simples desacuerdos, aunque todavía se mantenía unidos, las divisiones probablemente estaban encaminando a la Iglesia hacia una ruptura seria. Por eso el Apóstol inicia su epístola dándole prioridad a este tema. El ideal al que el Apóstol está llamando a la Iglesia en Corinto es expresado por el resto del versículo. kathrtismenoi (hecho completo o perfecto) tiene que ver con restaurar algo a su correcta condición. La palabra "unidos" aunque no aparece en el griego, está implícita y es suplementada por los traductores para darle sentido a la oración. El apóstol no les está pidiendo que tengan en todo las mismas opiniones, sino que mantengan una unión de fe y amor, suficiente para evitar que se formen partidos dentro de la iglesia. Pablo anhela que ellos lleguen a un entendimiento y aceptación general. b) Versículo 11. Por este versículo nos enteramos del porqué de la exhortación del apóstol. Le han llegado informes a Pablo a cerca de lo que ocurre en Corinto. Estos informes vienen por conducto de twn ClohV (los de Cloé), queriendo decir, "los de la familia, la iglesia o la casa de Cloé." Esta referencia es lo único que sabemos de Cloé. Pero de esta referencia podemos inferir varias cosas. Primero, que el apóstol confiaba en la palabra de los mensajeros, ya que basto sólo el testimonio de estas personas para que respondiera como lo hace en la carta. Segundo, nos muestra que Cloé y los suyos eran bien conocidos para la Iglesia en Corinto, pues fue suficiente con la mención de su nombre, sin más información accesoria, para identificar a la fuente de los reportes. Los reportes que trajeron al apóstol los de Cloé fueron que en la iglesia en Corinto habían erideV (contiendas). "La palabra "eris" (contiendas) es un término que significa una pelea encarnizada.[. . .] Las divisiones en Corinto no eran ligeras diferencias de opinión. Eran reyertas profundamente arraigadas que amenazaban la existencia de la Iglesia." c) Versículo 12. El versículo 12 nos describe de una manera más clara en qué consistía el problema. Pablo repite textualmente las declaraciones que se escuchaban dentro de la Iglesia. Es interesante notar que Pablo menciona que cada uno (ekastoV) está diciendo esto o aquello, implicando que todos los hermanos han tomado algún partido. Nadie queda excluido, todos están en el mismo error. Pablo identifica los cuatro partidos que equivocadamente se han formado en la Iglesia: Pablo, Apolos, Cefas, Cristo. ¿Existe alguna razón por la que la gente en Corinto prefería identificarse con alguna de estas personas? Seguramente sí; consideremos algunas posibilidades. Pablo. Pablo había plantado la iglesia de Corinto (3:6). Como el fundador de la iglesia y defensor de las doctrinas de la gracia, no es de extrañar que tuviera fuertes adherentes dentro de esta iglesia. Apolos. Apolos había regado lo que Pablo plantó (3:6; 4:6). Apolos era de Alejandría y pudo haber tenido un trasfondo de apelación intelectual, el cual, unido a su capacidad oratoria, habrían hecho de él un predicador magnético. Es de suponer que este era el motivo por el que muchos lo preferían. Quizá también él se rehusaba a regresar a Corinto (16:12) precisamente para no causar más división entre los hermanos. Cefas. Cefas es el nombre arameo de Pedro. Tal vez era percibido como el más apegado a la ley, y a las tradiciones y ceremonias judías. Es de suponer que era la elección de los hermanos judíos de Corinto. Cristo. Es interesante notar que había un partido que alegaban ser los verdaderos seguidores de Cristo. Posiblemente declaraban que no se querían someter a maestros humanos, sino que toda su fe se basaba en las palabras de Cristo. Pero contrariamente a lo que suponían, el apóstol Pablo, al mencionarlos, está haciendo notar que aún ellos están equivocados en su partidismo y divisionismo "en nombre" de Cristo. d) Versículo 13. En el versículo 13, Pablo formula tres sencillas, pero poderosas, preguntas retóricas para hacer notar a sus lectores el grave error en el que están al haber partidismos en la iglesia. Comienza hablando diciendo: memeristai ho Christos? (lit. ¿Está siendo Cristo dividido?). Algunos intérpretes traducen la frase no como una pregunta sino como una exclamación (¡Cristo está divido!). En cualquiera de los dos casos el significado no se afecta. El apóstol está indignado por los sectarismos en Corinto y les reprocha lo erróneo de sus divisiones. ¿Puede acaso Cristo dividirse? ¿Pueden las partes clamar ser el todo del cuerpo? ¿Puede una parte del cuerpo clamar exclusividad para sí? No cabe duda que el apóstol está contrariado por el proceder de los Corintios. La segunda y tercera pregunta resaltan la obra y la posición de Cristo, aun sin mencionar su nombre. Pablo utiliza su propio nombre para señalar a sus lectores el error tan grave en el que estaban cayendo. No fue Pablo el que fue crucificado ni tampoco en su nombre fueron bautizados los corintios. Es inútil apelar a los líderes humanos, son inútiles los partidismos. Solamente Cristo es el redentor y en quien tenemos acceso a la comunión con el Padre. Es interesante notar que el apóstol utiliza su propio nombre como ejemplo. Este es un movimiento muy inteligente, pues aparte de no menoscabar a los otros líderes, con esto el Apóstol deja claro que él no tiene ningún interés en ganar adeptos para sí, sino sólo para el Señor Jesucristo. e) Versículos 14, 15 y 16 Estos versículos hay que considerarlos juntos porque forman un sólo pensamiento. En el versículo 14, Pablo eleva a Dios una acción de Gracias (eucharisto). El motivo de gracias es no haber bautizado a muchos en Corinto. Dada la situación en la Iglesia, el apóstol considera muy favorable el no haber administrado muchos bautizos. El versículo 15 nos aclara el razonamiento de Pablo. El se alegra de que las cosas hayan ocurrido de ese modo, para que todo pretexto de que él estaba haciendo discípulos para sí quedara descartado. Esto en la mente de Pablo no es un accidente sino un acto dirigido por la providencia de Dios por lo que eleva al cielo su acción de gracias. Los que Pablo bautizo pueden ser contados fácilmente. Crispo, el Jefe de la Sinagoga, (Hechos 18:8); Gayo (Rom. 16:23) quien era tenido en muy buen concepto por toda la comunidad y se menciona como anfitrión del apóstol; y Estéfanas con su familia quien vuelve a ser citado al final de la carta (16:15). En el versículo 16, Pablo confiesa no recordar si había bautizado a algún otro. Esta declaración podría sugerir que el bautizo no era importante para el apóstol, pero en el contexto debemos entender lo que el apóstol está diciendo. El no está diciendo que el bautismo carece de valor, sino que su labor prioritaria no es la de bautizar. El versículo 17 nos aclara esta idea un poco más. h) Versículo 17 Este versículo es el enlace con el resto del capítulo, pero también explica en parte el porqué Pablo no ha bautizado a muchos en Corinto. La razón es que su deber principal es la predicación del evangelio. La Reina-Valera 60 traduce la conjunción gar como "pues", pero dada la línea del pensamiento es mejor traducirla como "porque," como lo hace la Reina Valera Actualizada. De esta manera, gar nos aclara lo que Pablo ha estado diciendo: "bautice a pocos, porque Cristo no me envió a bautiza, sino a predicar". Su predicación tiene una característica especial: ouk en sofia logou (No en sabiduría de palabras). El significado de esta frase puede ser "no con discursos caracterizados por la sabiduría humana", en lugar de verdades reveladas por Dios. El contexto favorece esta interpretación. En todo el resto del capítulo el apóstol contrasta dos clases de sabiduría. Una de ellas la describe como sabiduría del mundo (1:20) y sabiduría humana (2:4). A esta la declara locura, y afirma que es completamente ineficaz para la salvación de los hombres. La otra sabiduría es la que procede de Dios y le llama Sabiduría de Dios (1:24). Su predicación no es con palabras meramente humanas, sino con palabras que vienen de Dios. La razón para no usar mera sabiduría humana es me kenothe o stauros tou Cristou (no sea hecha vana la cruz de Cristo). Si Pablo se dedicara a usar pura sabiduría humana en su proclamación, su predicación carecería de poder, hubiera quedado convertida en mera sabiduría de hombres. La cruz hubiera quedado vacía de su significado. El poder de la predicación no está en el uso de la elocuencia o la retórica, sino en el mensaje de la cruz. IV. Conclusión 1 Corintios 1:10-17 nos introduce al tema que el apóstol desarrollará en los primeros cuatro capítulos de la epístola: La división de la Iglesia en partidos. En estos primeros versículos, el apóstol nos muestra el error tan grande en que se puede caer cuando la identificación empedernida con un maestro de la Iglesia amenaza la unidad del cuerpo de Cristo. El mensaje de este pasaje es pertinente para la iglesia de hoy. En medio de un mar de denominaciones debemos preguntarnos ¿está Cristo dividido?. Si bien es cierto que no podemos tolerar lo intolerable, también es cierto que debemos amarnos y reconocer las áreas de convergencia para explotarlas al máximo. No estamos hablando aquí de ecumenismo, sino de cristianismo. Quiera Dios que la exhortación del Apóstol tenga resonancia visible en nuestras iglesias hoy en día: "Que estéis completamente unidos en la misma mente y en el mismo parecer" Amén. Esta es una cortesía de este Ministerio profético, que es inspirada divinamente, por la Tres divina Personas de las Santísima Trinidad. Padre, Hijo y El Espíritu Santo. QUE DIOS TE DIRIJA Y TE CUIDE SIEMPRE. QUE LA DIESTRA DEL PADRE ESTE CONTIGO. JESÚS TE AMA. EN LA PERSONA DEL ESPÍRITU SANTO. Profeta: TERESA AQUINO. Question, Is Christ divided? in any way.  Christ can not be divided Never!. << In the epistles of the Apostle Paul in 1 Corinthians 1:13 reveals the following messages >> Is Christ divided? Was it Paul crucified for you? Or were you baptized in the name of Paul? And continued saying in the Gospel of Matthew 3:6 Confessing their sins, were baptized by him in the Jordan River. Matthew 28:19 Go therefore and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and the Son and the Holy Spirit, Acts 2:38 Then Peter said unto them, Repent and be baptized every one of you in the name of Jesus Christ for the remission of sins, and ye shall receive the gift of the Holy Spirit. 1 Corinthians 10:2 and all were baptized into Moses in the cloud and at sea; Exhortation: Read this ad, inspired by the Holy Spirit. "Thanksgiving for spiritual gifts, Christ, power and wisdom of God " IS CHRIST DIVIDED? An exegetical study of 1 Corinthians 1:10-17 I. Introduction. The Church of Corinth was founded by the Apostle Paul (1 Cor. 3:6). According to Fact 18 tells us, the apostle went from Macedonia to Greece, and left Athens to Corinth. Having left Silas and Timothy in Macedonia, Paul was alone. Was coming to Athens, where his proclamation had found little favor, but the Lord encouraged him saying that there, at Corinth, had a numerous people (Acts 18:9-10), and in fact, the Apostle stayed there for an approximate area of eighteen months. Paul was up around a large church (Acts 18:4, 8, 10), composed largely of Gentiles (1 Cor. 12:2), but containing also Jews even Crispus, the ruler of the synagogue, believed in the Lord with all his house. But the apostle was absent and settled in Ephesus, where he lived for three years, during which he wrote the Epistle to the Corinthians. What happened during your absence? The Epistle he describes the types of problems that had developed in the Church of Corinth. Among other things, there was division, moral disorder, confusion as to marriage, he offered to idols, spiritual gifts, the Lord's Supper and the Resurrection. In short, the Church of Corinth was not very different from our churches, so we can benefit greatly by studying this letter carefully. This paper is an exegetical study of 1 Corinthians 1:10-17. Before entering the study verse by verse, we will explore briefly the general background of the Epistle to get a better perspective of the passage before us. I sincerely hope that the reader will be enriched spiritually as much as I've been doing this work. To God be the Glory! II. Background of the Epistle. Corinth was one of the most important cities in Greece. Was known, at least four things: Trade. Corinth was the pass through port for traders and travelers. From this receiving businessmen from Asia Minor, Phoenicia and Egypt, and west of Italy and Spain. Therefore, it was a city where people converged from around the world. Culture. While in Corinth there was a university such as Athens, but the society was characterized by typical Greek culture. People interested in Greek philosophy and was much emphasis on wisdom. His Religion. In Corinth had at least twelve temples. One of the most important was the temple of the goddess Aphrodite (goddess of love), which was practiced religious prostitution. Immorality. Like any cosmopolitan city, Corinth was a center of immorality frank and open. So great was the fame of immorality in Corinth arose the Greek word "corintiar" as a verb meaning "to practice sexual immorality." Is the Church in this kind of city that the Apostle Paul wrote his epistle around AD 55 By reference to remain in Ephesus until Pentecost (1 Cor. 16:5-9) we can deduce that the epistle was written in that city. The contents of the Epistle makes it clear that although the church at Corinth had received gifts of the Lord (1 Cor. 1:4-7), was immature and unspiritual (3:1-4). Paul's purpose in writing the letter was: (1) educate and restore the church in your weak areas, correcting erroneous practices such as divisiveness, immorality, litigation against pagans, and abuse of spiritual gifts and the Lord's Supper (chapters 1-14), (2) correct false teaching about the resurrection (chapter 15), and (3) provide instruction concerning the collection for the poor believers in Jerusalem (ch. 16). III. Exegetical Study. After completing the formalities of the time and epistolary have briefly raised his thanksgiving God, the Apostle passes immediately to address the issues that have made him write the letter. The study section (1 Cor. 1:10-17) is the introduction of the first subject that occupies the mind of the apostle and not leave until the end of Chapter 4: "The divisions because of partisanship." a) Verse 10. In this verse the apostle raises the general exhortation, and others, explain the cause of the call. That is, first states the conclusion and then made the argument that leads to that conclusion. It is clear from the beginning that this verse begins a new section. Not just for the change of subject, but also by the particle (translated by King James 60 as "therefore"). This particle can also mean "but", thus establishing the contrast between the high thanksgiving to God in the first 9 verses and the section starting from verse 10. The King James translates the verb parakaleo 60 as "I beg." This translation softens slightly the wording of the admonition of Paul. It is best translated as does the King James Version saying, "I exhort you." The Apostle has the urge to see the Church of Corinth change their attitudes and actions, so the calls in his capacity Iesou Christou Apostolos (Apostle of Christ Jesus [v.1]). The call has the backing not only of Paul's apostleship but has all the authority onomatos tou tou Christou kuriou hemon Iesou (the name of our Lord Jesus Christ). Thus, the Corinthians could not refuse the urgent exhortation of the apostle. His reverence and love for Christ was the motivation to obey. The essence of the appeal is to speak the same thing (to self leghte Pantev) and there be no divisions (scismata). The phrase "speaking the same thing" is often used to express agreement or consensus. Ie Paul want the Corinthians to stop disagreeing. The word "schismata" means "quarrel", "break" or "division". The term is used by Mark (2:21) and Matthew (9:16) to describe a tear on an old garment. Partisan divisions of the Church in Corinth were more than simple disagreement, but still held together, the divisions were probably routing the Church into a serious breakdown. Hence the Apostle begins his letter by giving priority to this issue. The ideal to which the Apostle is calling the Church at Corinth is expressed by the rest of the verse. kathrtismenoi (made complete or perfect) has to do with restoring something to its proper condition. The word "united" but not in the Greek is implicit and is supplemented by the translators to make sense of the sentence. The apostle was not being asked to take all the same opinions, but to maintain a union of faith and love, enough to prevent the formation of parties within the church. Paul longs for them to reach an understanding and acceptance. b) Verse 11. From this verse we learn the reason for the exhortation of the apostle. We have reports to Paul about the situation in Corinth. These reports come through ClohV twn (those of Chloe), meaning, "the family, church or the house of Chloe." This reference is the only thing we know about Chloe. But this reference we can infer several things. First, the apostle trusted the word of the messengers, as coarse only the testimony of these people to respond as it does in the letter. Second, we show that Chloe and his men were well known to the Church in Corinth, it was enough with the mention of his name, no ancillary information, to identify the source of the reports. The reports brought the apostle Chloe were in the church at Corinth had erideV (Bates). "The word" eris "(Bates) is a term that means a bitter fight. [...] The divisions in Corinth were slight differences of opinion. Were deeply rooted quarrels that threatened the existence of the Church." c) Verse 12. Verse 12 describes more clearly what the problem was. Paul repeats verbatim statements that were heard within the Church. Interestingly, Paul mentions that each (ekastoV) is saying this or that, implying that all the brothers have taken a game. No one is excluded, all are in the same error. Paul identifies the four parties have formed wrongly in the Church: Paul, Apollos, Cephas, Christ. Is there any reason why the people in Corinth preferred to identify with any of these people? Surely yes, consider some possibilities. Paul. Paul planted the church at Corinth (3:6). As the founder of the church and defender of the doctrines of grace, not surprisingly, had strong supporters within the church. Apollos. Apollos watered what Paul had planted (3:6, 4:6). Apollos was from Alexandria and may have had a background of intellectual appeal, which, coupled with his oratorical skills would have made him a magnetic preacher. Presumably this was the reason that many would prefer. Perhaps he also refused to return to Corinth (16:12) precisely to avoid causing more division among the brethren. Cephas. Cephas is the Aramaic name of Peter. Maybe it was perceived as the most attached to the law, and Jewish traditions and ceremonies. Presumably it was the election of fellow Jews of Corinth. Christ. Interestingly, there was a party claiming to be the true followers of Christ. Stated that possibly did not want to submit to human teachers, but that their faith was based on the words of Christ. But contrary to what they supposed, the apostle Paul, to mention, is pointing out that even they are wrong in their partisanship and divisiveness "on behalf" of Christ. d) Verse 13. In verse 13 Paul makes three simple, yet powerful, rhetorical questions for readers to note the serious error that are to be partisanship in the church. Start talking saying memeristai ho Christos? (Lit. Are you being Christ divided?). Some interpreters translate the phrase not as a question but as an exclamation (Christ is divided!). In either case the meaning is not affected. The apostle is outraged by the factions in Corinth and reproaches them the error of their divisions. He can not divide Christ? Can the parties claim to be the whole body? Can a body part exclusive claim for himself? There is no doubt that the apostle is upset by the behavior of the Corinthians. The second and third questions highlight the work and the position of Christ, even without mentioning his name. Paul uses his own name to point to his readers the serious error which were falling. It was Paul who was crucified in his name nor the Corinthians were baptized. It is useless to appeal to human leaders are pointless partisanship. Only Christ is the redeemer and who have access to communion with the Father. Interestingly, the apostle uses its own name as an example. This is a very smart move, because apart from not undermine the other leaders, that the Apostle makes it clear that he has no interest in winning people over to himself, but only for the Lord Jesus Christ. e) Verses 14, 15 and 16 These verses should be considered together because they form a single thought. In verse 14, Paul prays to God a thanksgiving (eucharisto). The reason is because not having baptized many in Corinth. Given the situation in the Church, the apostle considered very favorable for not having managed many baptisms. Verse 15 shows us the reasoning of Paul. He is happy that things have happened that way, so that all pretext that he was doing to himself disciples remain discarded. This in Paul's mind is not an accident but an act directed by the providence of God for bringing the sky her thanksgiving. The baptism that Paul can be counted easily. Crispus, the chief of the synagogue (Acts 18:8), Gaius (Rom. 16:23) who was held in high regard throughout the community and is mentioned as host of the apostle, and Stephanas with his family who re- be cited at the end of the letter (16:15). In verse 16, Paul confesses not remember if he had baptized any other. This statement could suggest that the baptism was not important to the apostle, but in the context we must understand what the apostle is saying. He is not saying that baptism is worthless, but their priority task is not to baptize. Verse 17 makes it clear this idea some more. h) Verse 17 This verse is the link to the rest of the chapter, but also partly explains why Paul has baptized many in Corinth. The reason is that their primary duty is to preach the gospel. The King James translates the conjunction gar 60 as "because", but given the line of thought is best translated as "because," as does the King James. Thus, gar makes clear what Paul has been saying, "baptized a few, because Christ did not send me to baptize but to preach." His preaching has a special feature: ouk in sofia logou (not with wisdom of words). The meaning of this phrase may be "not with speeches characterized by human wisdom" instead of truths revealed by God. The context favors this interpretation. Throughout the remainder of the chapter the apostle contrasts two kinds of wisdom. One of them described as worldly wisdom (1:20) and wisdom (2:4). This madness declares and affirms that it is completely ineffective for the salvation of men. The other is the wisdom that comes from God and called Wisdom of God (1:24). His preaching is not merely human words, but words that come from God. The reason for not using mere human wisdom is me or stauros tou kenothe Cristou (not made vain the cross of Christ). If Paul is dedicated to using pure human wisdom in his proclamation, his preaching would have no power, has been turned into mere human wisdom. The cross had been emptied of its meaning. The power of preaching is the use of eloquence or rhetoric, but in the message of the cross. IV. Conclusion 1 Corinthians 1:10-17 introduces us to the issue that the Apostle held in the first four chapters of the Epistle: The division of the Church in games. In these opening verses, the apostle shows us the big mistake that could collapse when hardened identification with a teacher of the Church threatens the unity of the body of Christ. The message of this passage is relevant to the church today. Amid a sea of ​​names we must ask is Christ divided?. While we can not tolerate the intolerable, it is also true that we love and recognize the areas of convergence to exploit to the fullest. We are not talking here about ecumenism, but Christianity. May the Apostle's words resonate visible in our churches today: "They are thoroughly united in the same mind and same judgment" Amen. This is a courtesy of the prophetic ministry, which is divinely inspired, by the Three Divine Persons of the Holy Trinity. Father, Son and Holy Spirit. THAT GOD WILL ALWAYS GO BACK AND LOOK AFTER YOU. THE RIGHT HAND OF THE FATHER THIS WITH YOU. JESUS ​​LOVES YOU. IN THE PERSON OF THE HOLY SPIRIT. Prophet: TERESA AQUINO.