¡Espera! UNA PROSPERIDAD, EN LAS NACIONES PORQUE EL LEÓN DE LA TRIBUS DE JUDAS hA VENCIDO.

¡Espera! PROSPERIDAD, EN LAS NACIONES PORQUE EL LEÓN DE LA TRIBUS DE JUDAS HA VENCIDO. El profeta Jeremías alega en capitulo 17:8: Será como árbol plantado junto al agua, que extiende sus raíces junto a la corriente; no temerá cuando venga el calor, y sus hojas estarán verdes; en año de sequía no se angustiará ni cesará de dar fruto. El maestro revelo, a sus discípulos: Por tanto, no os preocupéis, diciendo: ``¿Qué comeremos? o ``¿qué beberemos? o ``¿con qué nos vestiremos? Evangelizó según San Mateo 6:31 . Desde una perspectiva bíblicas. Cortesía finales, de este ministerio profético y misionero, en contra de los abusos personales, declarando que sin fe: es imposible agradar a Dios. Job 29:19 ``Mi raíz se extiende hacia las aguas, y el rocío se posa de noche en mi rama. Salmos 1:3 Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo lo que hace, prospera. Salmos 92:12 El justo florecerá como la palma, crecerá como cedro en el Líbano. Proverbios 11:28 El que confía en sus riquezas, caerá, pero los justos prosperarán como la hoja verde . Isaías 61:3 para conceder que a los que lloran en Sion se les dé diadema en vez de ceniza, aceite de alegría en vez de luto, manto de alabanza en vez de espíritu abatido; para que sean llamados robles de justicia, plantío del SEÑOR, para que El sea glorificado. Jeremías 14:1 Lo que vino como palabra del SEÑOR a Jeremías respecto a la sequía: Jeremías 39:18 `Porque ciertamente te libraré, y no caerás a espada; antes bien, tendrás tu vida por botín, porque confiaste en mí'--declara el SEÑOR. Ezequiel 31:3 ``He aquí, Asiria era un cedro en el Líbano de hermosas ramas y frondoso, de sombra abundante y de elevada estatura, y su copa estaba entre las nubes. Ezequiel 47:12 Junto al río, en su orilla, a uno y otro lado, crecerán toda clase de árboles que den frutopara comer. Sus hojas no se marchitarán, ni faltará su fruto. Cada mes darán fruto porque sus aguas fluyen del santuario; su fruto será para comer y sus hojas para sanar. Salmos 111:5: Ha dado alimento a los que le temen; recordará su pacto para siempre. Mateo 6:25: Por eso os digo, no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que la ropa? Mateo 6:27: ¿Y quién de vosotros, por ansioso que esté, puede añadir una hora al curso de su vida? Lucas 10:41: Respondiendo el Señor, le dijo: Marta, Marta, tú estás preocupada y molesta por tantas cosas; Lucas 12:11: Y cuando os lleven a las sinagogas y ante los gobernantes y las autoridades, no os preocupéis de cómo o de qué hablaréis en defensa propia, o qué vais a decir; Lucas 12:22: Y dijo a sus discípulos: Por eso os digo: No os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. Lucas 12:29: Vosotros, pues, no busquéis qué habéis de comer, ni qué habéis de beber, y no estéis preocupados. Filipenses 4:6: Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios. 1 Pedro 5:7: echando toda vuestra ansiedad sobre El, porque El tiene cuidado de vosotros. Profecía. Que, El Dios Todopoderoso ilumine tu camino, que la Derecha del Padre este contigo, que El Espíritu Santo te guíes a todas buenas obras. Vale la pena recordarte, que en Dios no existen acepciones de personas. Todos somos hijos de Dios, discípulos de Nuestro Señor y Salvador: Yeshuah, Mesías. Profeta: TERESA AQUINO, El Espíritu de Jehová El Señor esta sobre mi: por cuanto me ha ungido Jehová, para llevar buena nueva de Salvación. La Genealogía de Yeshua de Nazaret: Hay muchas genealogías en la Biblia. Es importante darse cuenta de que muchas de las genealogías no son el único fin de revelar quién engendró a quién. A menudo hay un mensaje teológico contenida en estas genealogías. Este mensaje puede estar relacionado con el lector a través de una variedad de medios. Los medios que emplean genealogías bíblicas son más único y retar a un punto de vista occidental de precisión. Por ejemplo, David era el octavo hijo de Isaí. Esto encaja muy bien con el significado hebreo del número ocho. El número ocho tiene un significado teológico de la "novedad" y / o "redención". ¿De dónde es esta deriva? Había ocho personas que vivieron el diluvio, Noé y sus tres hijos y sus esposas (ver I Pedro 3:20). Dios restableció la raza humana una nueva después de la inundación a través de estos ocho individuos. También un niño varón menor ley de la Torá es circuncidado y se pone en una nueva relación con el pueblo de Israel. Por supuesto, la circuncisión se realiza en el octavo día. La idea de la "novedad" es lo que hizo hincapié en que el hijo no tiene ni siquiera reciben un nombre hasta que es circuncidado que refleja esta nueva identidad que recibió el día ocho. Los primeros iglesias cristianas fueron construidas a menudo en la forma de un octágono con el fin de reflejar que el Mesías, que resucitó de entre los muertos, lo hizo en el octavo día (el domingo, el primer día de la semana, además de los siete días de la semana anterior 1 + 7 = 8). Este énfasis en el número ocho era enseñar a la correlación entre el Mesías resucitado y redención. David, el octavo hijo de Isaí, trajo una nueva era para los hijos de Israel y el Mesías / Redentor hará lo mismo, pero incluso de una manera más importante en los últimos días, por lo que el Mesías es llamado el hijo de David. Aunque David era el octavo hijo de Isaí, ¿qué se debería hacer con el verso en la genealogía de Judá de Crónicas 2, "E Isaí engendró a su primogénito Eliav, y Avinadav el segundo, y el tercero Shimah y Netanel el cuarto y el quinto Rahdai y Ohtzehm el sexto, y David el séptimo." I Crónicas 2:13-15 Este es un ejemplo perfecto de cómo las genealogías se utilizan para transmitir un mensaje teológico y no un hecho absoluto. El pasaje de la Crónica no ignora el hecho de que David es actualmente el octavo hijo de Isaí, pero prefiere ponerlo en la lista como el séptimo hijo. El número siete tiene un significado de "apartado" o "santificados". Por lo tanto, el autor de Crónicas eligió a la lista David como el séptimo hijo para hablar sobre el hecho de que David fue santificado (separado con un propósito) es el hijo de Isaí que sería rey. Algunos estudiosos sugieren que tal vez uno de los hermanos de David había muerto y ahora David, de hecho, el más joven de siete hijos restantes de Jesse. Si este es el caso o no, no es relevante porque las genealogías judías transmitir la revelación y no son simplemente la reformulación de un orden cronológico de quién es el padre de quién. Otro aspecto importante de las genealogías bíblicas es el significado de "padre". Hay numerosos ejemplos en donde las genealogías aunque el lector se le dice que X engendró a Y, sin embargo, es claro que X no es el padre, pero el abuelo o algún otro pariente masculino. Por ejemplo, en la genealogía de Yeshua en el Evangelio de Mateo se lee, "Asa engendró Y'hoshafat, Y'hoshafat Yoram engendró, y Yoram engendró Uhziyahu." Mateo 01:08 En realidad Yoram no engendró Uhziyahu, sino que hay tres generaciones desaparecidas. Estas generaciones son Achazyah, Y'hoash y Amatzyahu. Muchas de las genealogías bíblicas skip generaciones no por falta de conocimientos, sino debido a la preocupación teológica. A veces, como se ha mencionado anteriormente, el que se dice que engendró ni siquiera es un abuelo o en el linaje directo en absoluto, sino relativo a. El caso en cuestión es Mateo 1:12 y Lucas 3:27. En este versículo se nos dice que engendró Sh'altiel Z'rubahvel. Esto también se manifestó por Esdras, Nehemías, Hageo y, sin embargo, en la genealogía de Crónicas 3:17-19 se dice que en realidad Z'rubahvel era el hijo de P'dayah hermano de Sh'altiel. Los estudiosos dan una variedad de explicaciones para esto, ya que tal vez P'dayah murió y su hermano adoptivo Z'rubahvel. Una vez más, no hay ninguna razón para especular, sino simplemente aceptar que las genealogías bíblicas se toman la libertad de hacer un punto que puede o no puede ser entendido por los lectores de hoy. Ahora vamos a considerar la genealogía de Yeshua en Lucas. No hay duda de que, desde que José David existen diferencias considerables con el relato de Mateo. ¿Cómo explicar estos cambios? La respuesta más común es que Lucas es en realidad el rastreo Yeshua a través de su madre Miriam (María). Hay algunos problemas con esta afirmación. En primer lugar la genealogía misma nunca dice ser a través de Miryam, "Yeshua tenía unos treinta años cuando comenzó (su ministerio) de ser considerado el hijo de Yosef, hijo de Elí." Lucas 3:23 No hay ni siquiera una pizca de Miryam en la genealogía de Lucas o en todo el capítulo tres. Además genealogías judías no se trazan a través de la madre. Cuando se examinan las genealogías de Yeshua en Mateo y Lucas se pone de manifiesto por qué existen estas diferencias entre ellos. Todo lo que hay que hacer es ir a Lucas 3:31 para encontrar por qué existen estas diferencias, "... El hijo de Natán, hijo de David" Este versículo es diferente de la genealogía de Mateo que tiene Shlomo (Salomón) como el hijo de David en vez de Nathan. Ahora está claro que mientras que Mateo traza la genealogía de Yeshua a través de Shlomo, Lucas hace a través de un hijo diferente de David, Nathan. ¿Cuáles son las implicaciones de esto? Ya hemos visto cómo las genealogías pueden utilizar otros parientes masculinos para una variedad de razones. Para decir enfáticamente, al igual que un gran número de comentaristas cristianos que Lucas traza el linaje de Yeshua a través de Miryam como la razón de estas diferencias es sin fundamento. Esta respuesta estándar parece tener su origen en el deseo de defender linaje real de Yeshua, como Shlomo representado este linaje y no Nathan. Pero, como hemos aprendido de la delantera se menciona la genealogía bíblica de Z'rubahvel, que enumera un tío como su padre, esto no es un problema para las genealogías judías. En lugar de ofrecer una explicación basada en la especulación hay que aceptar las genealogías bíblicas de lo que son y en la forma que se le da, porque sólo cuando uno hace lo que puede él recibir la finalidad prevista. ¿Por qué Lucas prefiere tomar linaje de Yeshua a través de Natán y no Shlomo y qué problema (s) en caso de cualquier causa esto? Hay quienes afirman que la genealogía de Lucas realmente descalifica pretensión mesiánica de Yeshúa, porque de lo que se dice en Primera de Crónicas, "He aquí, un hijo te nacerá, será varón de paz, y yo les daré descanso de todos sus enemigos de alrededor de Shlomo será su nombre, y la paz y la tranquilidad te la daré a Israel en sus días él va a construir. una casa a mi nombre, él será para mí un hijo y yo seré a él por el Padre y yo estableceré el trono de su reino sobre Israel para siempre. " I Crónicas 22:9-10 Si Yeshua es del linaje de Natán y no como Lucas afirma Shlomo entonces parecería que de acuerdo a este pasaje que Yeshua no es un candidato viable para el Mesías. Hay dos defectos con este punto de vista. En primer lugar, el Nuevo Pacto es una unidad y hay que dejar que hable como tal. Evangelio de Mateo ya ha establecido para el lector que Yeshua es un descendiente de Shlomo lo que no hay necesidad de Lucas para repetir este hecho. Más bien Lucas sigue la tendencia de la Escritura y deseos de hacer un punto adicional. Se quiere presentar a Yeshúa como el Mesías y lo hacen sin ninguna conexión con Y'hoyachin, que Jeremías profetiza es maldecido por Dios y que ninguno de sus descendientes se sentará en el trono (ver Jeremías 22:28-30). Esto, en cierto sentido representa un serio problema de la promesa de Di-s del Mesías. ¿Cómo puede surgir alguien que tiene un reclamo legítimo al trono, es decir, un descendiente de Shlomo, y sin embargo no ser un descendiente de Y'hoyachin? Mateo proclama con fuerza Yeshua como descendiente de Shlomo (Mt. 1:6-7) y también incluye Y'hoyachin (versículos 11-12) en su genealogía. Mateo maneja el obstáculo de la profecía de Jeremías con afirmar que Yeshua fue concebido por una virgen por medio del Espíritu Santo. Por lo tanto Yeshua no es el hijo biológico de Yoseph, pero sin embargo de acuerdo a la ley judía, descendiente legal de la suya. Esto permite que Yeshua a cumplir con los requisitos de linaje davídico por Shlomo, pero no es un descendiente biológico de Y'hoyachin. Lucas no habla del nacimiento virginal, no porque él no estaba al tanto de ello como si dudaba de su autenticidad, sino que simplemente se utiliza un método muy aceptado por el judaísmo y tomó linaje de Yeshua a través de Nathan en lugar de Shlomo evitar el tema por completo de Y'hoyachin . Un punto importante que se debe hacer es que es más falso para los estudiosos del judaísmo para atacar y tratar de desacreditar la Nueva Alianza y el linaje Mesiánico Yeshua debido a la idiosincrasia dentro de las dos genealogías cuando tales características se encuentran también en las genealogías del Antiguo Pacto. Si se aplican las mismas normas a la Nueva Alianza como los rabinos permiten la Antigua Alianza, entonces el resultado es que el Nuevo Pacto es tan confiable e infalible como el Antiguo Pacto. En conclusión, debido a la naturaleza de las genealogías judías y las libertades de las que emplean, se debe prestar atención a la amonestación de Pablo, quien escribió: "Y no presten atención a fábulas o genealogías interminables, que dan lugar a las especulaciones, más que edificación de Dios en la fe." I Timoteo 1:4.

Ask me, nations, and I will give as an inheritance, I am Jehovah thy Lord.

PÍDEME, LAS NACIONES Y TE LA DARÉ POR HEREDAD, YO SOY JEHOVÁ TU SEÑOR. Desde las minas de cobre de Zambia hasta las calles de Caracas o Atenas, pasando por el desierto libio, el mundo no se detuvo por la reelección de Barack Obama, pero muchos ciudadanos comunes de otros países, vendedores, taxistas o desempleados, tuvieron durante un momento la vista puesta en Estados Unidos. -En Caracas, la noticia del triunfo del candidato demócrata llegó a medianoche, cuando salía a trabajar en su taxi Wilmer Cedeño, seguidor del presidente venezolano Hugo Chávez. Cedeño duda de que un nuevo gobierno de Obama pueda traer cambios dentro o fuera de Estados Unidos. "Que haya ganado Obama o no, no evitará la consecución de intervenciones militares (de Estados Unidos) en los países árabes", dijo Cedeño a la AFP a las afueras de un centro comercial en Caracas. "Eso continuará inevitablemente porque el presidente Obama no toma decisiones autónomas", apuntó el joven de 28 años, dudando también que las relaciones diplomáticas entre Venezuela y Estados Unidos -sin embajadores desde 2010- puedan mejorar en los próximos cuatro años. "Dudo mucho que Chávez cambie su idiosincrasia y su ideología hacia los Estados Unidos", aseguró. -En una calle de Lusaka, la capital de Zambia, Angela Banda, vendedora de fruta de 36 años, comentó la reelección del presidente estadounidense afirmando que "es un gran momento para nosotros, los africanos". El efecto Obama sigue funcionando: "a los africanos ya no se los mira como seres humanos de segunda categoría", afirmó Angela. En este país pobre y dependiente en gran medida de la ayuda humanitaria, Obama es tan popular que se le ha dado su nombre a un licor barato. Como muchos africanos, que se apropian de Obama y de sus orígenes kenianos, Michael Kaumba se refirió a él tratándolo de "nuestro" presidente, y prometió beber un "obama" a sus salud. - Para el ugandés Stephen Langa, las noticias llegadas de Estados Unidos tenían sabor a derrota. "No hay que esperar cuatro buenos años para África ni para el resto del mundo", estimó este activista antihomosexual, director de Family Life Network, un lobby ligado a las iglesias evangelistas norteamericanas. "Es cierto que Obama promovió la democracia, el buen gobierno y el estado de derecho, pero también la homosexualidad y el aborto, y empujó a países en vías de desarrollo a tomar posiciones que no eran las propias", lamento. El ugandés, entrevistado en Kampala, critica la "ceguera" que considera tienen los africanos que apoyan a Obama simplemente porque es negro. - La historia de Dimitris Tsikerdis es griega y europea, un resumen de crisis del euro, de políticas de austeridad; y también la de un europeo decepcionado por el Obama de 2008 y que ya no cree en el Obama de 2012. "Obama quería cambiar las cosas, pero no cambió nada. Me decepcionó mucho y creo que voy a estar decepcionado una segunda vez si espero algo de él", dijo Tsikerdis, técnico informático de 35 años y que sufre desde hace tres el empobrecimiento que vive una parte de la sociedad griega, pasando de un contrato precario a otro. "La política norteamericana seguirá siendo la misma", lamentó, señalando que Obama "siguió la misma política en Afganistán, y en Grecia tampoco cambiará nada, aunque haya gente que piense que Obama es mejor para nosotros", comentó este hombre que va a ser padre dentro de unos meses y cuyo contrato de analista-programador en un ministerio expira en diciembre. En las calles de Atenas, la elección presidencial norteamericana era apenas un ruido de fondo. Los policías antimotines se preparaban para hacer frente a una manifestación en medio de contenedores de basura que no habían sido recogidos, de banderolas y de carteles llamando a la huelga. - En Moscú, una elección presidencial estadounidense es una ocasión más para la gente de más de 20 años de recordar la guerra fría, el enfrentamiento Este-Oeste anterior a 1991. Vera Kornilova, cuya pequeña pensión de jubilación no le alcanza para vivir, trabaja ocasionalmente en una oficina del centro de la capital rusa. Marcada por el miedo a la guerra, Vera se declaró encantada por la victoria de Barack Obama. "Obama es más favorable a Rusia, es más simpático, más abierto", comentó, agregando que "hasta su mujer es gentil y sonriente". Desde las minas de cobre de Zambia hasta las calles de Caracas o Atenas, pasando por el desierto libio, el mundo no se detuvo por la reelección de Barack Obama, pero muchos ciudadanos comunes de otros países, vendedores, taxistas o desempleados, tuvieron durante un momento la vista puesta en Estados Unidos.

Ask me, nations, and I will give as an inheritance, I am Jehovah thy Lord. Since the copper mines of Zambia to the streets of Caracas and Athens, through the Libyan desert, the world did not stop for the reelection of Barack Obama, but many ordinary citizens of other countries, vendors, taxi drivers or unemployed, had for a time eye on America. -In Caracas, the news of the victory of the Democratic candidate arrived at midnight, when he went to work in his taxi Wilmer Cedeno, supporter of Venezuelan President Hugo Chavez. Cedeño doubt that a new Obama administration can bring changes within or outside the United States. "What Obama has won or not, will not prevent the attainment of military interventions (U.S.) in the Arab countries," said Cedeño told AFP outside a shopping mall in Caracas. "That will inevitably continue because President Obama does not take independent decisions," said the 28-year-old also doubting that diplomatic relations between Venezuela and the United States without ambassadors since 2010 - to improve over the next four years. "I doubt that Chavez changes its idiosyncrasy and ideology to the United States," he said. -On a street in Lusaka, capital of Zambia, Angela Banda, selling fruit of 36 years, said the re-election of U.S. President saying that "it is a great time for us Africans." The Obama effect is working: "Africans and not look at them as second-class human beings," said Angela. In this poor country heavily dependent on humanitarian aid, Obama is so popular that it has given its name to a cheap liquor. Like many Africans, who appropriate Obama and his Kenyan origins, Kaumba Michael referred to him by treating "our" president, and promised to drink a "obama" their health. - To the Ugandan Stephen Langa, the news from the United States had taste of defeat. "Do not expect four good years to Africa or the rest of the world," the activist considered homophobic, director of Family Life Network, a lobby linked to American evangelical churches. "It is true that Obama promoted democracy, good governance and the rule of law, but also homosexuality and abortion, and pushed developing countries to take positions that were not their own," he lamented. The Ugandan, interviewed in Kampala, criticizes the "blindness" that Africans have considered supporting Obama simply because he is black. - The history of Dimitris Greek and European Tsikerdis is a summary of the euro crisis, austerity policy, and also that of a European disappointed by Obama 2008 and no longer believes in the Obama 2012. "Obama wanted to change things, but nothing changed. I was very disappointed and I think I'll be disappointed a second time if I expect something from him," said Tsikerdis, computer technician and 35 years suffering impoverishment for three lives part of Greek society, from a precarious contract to another. "U.S. policy will remain the same," he lamented, noting that Obama "followed the same policy in Afghanistan, and Greece will not change anything, but there are people who think that Obama is better for us," said the man who will be father in a few months and whose contract analyst-programmer in a ministry expires in December. On the streets of Athens, the U.S. presidential election was just background noise. The riot police were preparing to address a rally amid trash bins that had not been collected, of banners and posters calling for a strike. - In Moscow, a U.S. presidential election is an occasion for people over 20 years to remember the Cold War, the East-West before 1991. Vera Kornilova, whose small pension is not enough to live, work occasionally in a downtown office of the Russian capital. Marked by the fear of war, declared Vera delighted by the victory of Barack Obama. "Obama is more favorable to Russia, is more sympathetic, more open," he said, adding that "until his wife is gentle and smiling." Since the copper mines of Zambia to the streets of Caracas and Athens, through the Libyan desert, the world did not stop for the reelection of Barack Obama, but many ordinary citizens of other countries, vendors, taxi drivers or unemployed, had for a time eye on America.

MESSIAH BLESS.YESHUA HAMASHIACH with Lyrics Messianic ישוע המשיח

A WEEK ago, in October, 2012, came to my word of the LORD, and said with audible voice, and cried with a loud voice:
TERESA, eat all you want.

AS I DID God commanded me, ate everything I wanted.
MEDITATE AND SUDDENLY I came to, and said:
JEHOVAH IS YOUR DEMAND NOW.

And said:
THAT LET MY PEOPLE IN PEACE.
These words were spoken by the Lord:
JEHOVAH GOD OF THE ARMY.

PROPHET FOR ALL NATIONS:
TERESA AQUINO.

MESSIAH BLESS.

Octbre del 2012 YESHUA HAMASHIACH Messianic ישוע המשיח

UNA SEMANA ATRÁS, EN EL MES DE OCTUBRE, 2012; VINO A MI PALABRA DEJEHOVÁ, Y ME DIJO CON VOZ AUDIBLES, Y CLAMO CON VOZ FUERTE:

TERESA, COME TODO LO QUE DESEES.

YO HICE TAL COMO DIOS ME ORDENO, COMÍ TODO LO QUE DESEABA.

DE PRONTO MEDITE Y VOLVÍ EN SI, Y DIJE:

JEHOVÁ AHORA CUAL ES TU DEMANDA.

Y ME DIJO:

QUE DEJEN MI PUEBLO EN PAZ.

ESTAS PALABRAS FUERON DICHA POR EL SEÑOR:

JEHOVÁ DIOS DE LOS EJERCITO.

PROFETA PARA TODAS LAS NACIONES: 

TERESA AQUINO.

BENDICE A MESÍAS.

¿QUIEN COMO DAVID?

¿QUIEN COMO DAVID? VEAMOS CUAL FUE LA REACCIÓN DEL REY DAVID EN MEDIO DE LA PRUEVAS. REACCIÓN DE DAVID, CUANDO SUPO QUE SU HIJO, NO SOBRE VIVIO, SE POSTRO EN SUS RODILLAS SE LEVANTO DE LA TIERRA Y SE LAVO Y COMIO, Y SABIENDO LA HISTORIA DEL SALMISTA DAVID TAMBIEN DANZO. ¿QUIEN COMO JOB? VEAMOS QUE CONTESTO JOD A SU MUJER EN MEDIO DE LAS PRUEVAS. Y CONTESTO JOB A SU MUJER, COMO UNA MUJER FACTUA HAS HABLADO, JEHOVÁ DIO, JEHOVA QUITO, SEAS EL NOMBRE DE JEHOVA BENDITO. Y USTED ME DIRÁS, ¡ PERO HERMANA USTED NO TIENES SENTIMIENTOS!. FUE UN GOLPE MUY GRANDE, PARA LA HUMANIDAD DE LOS VIVIENTES, SI TENGO MUCHISIMO SENTIMIENTO HASTA MUCHAS VECES ES LLORADO ANTE LA PRESENCIA DE DIOS, POR LA HUMANIDAD. CREE USTED EN EL HIJO DE DIOS? PUES SERAS SALVA TU Y TU CASA, SON PROMESAS INILUDIBLES. ASÍ DIJO, EL SEÑOR: ESTOY CANSADO DE SUS QUEJAS. LEES Y ENTERATE, UNOS MESES ATRAS, DIOS ME HABLO Y ME DIJO: VOY A ENVIAR UN VIENTO DE NORTE A SUR Y DE ESTE A OESTE, Y SABRAN QUE YO SOY JEHOVA. ¡TALITA CUMI! NIÑA, A TI TE MANDO QUE TE LEVANTE. DIOS DEMANDA DE FIDELIDAD, UNION EN SU PUEBLO, DEJAR LA SIMPLESA, SALIR A LA CALLE VESTIDO DE BLANCO EN ALABANZA A DIOS. ASÍ DIJO JEHOVA: DEJAD A MI PUEBLO TRANQUILO, BASTA DE MURMURACIONES, QUE LA PAGA DEL PECADO ES MUERTES, MAS LA DAVIDA DE SALVACION ES VIDA EXTERNA. AL PRINCIPIO DE MI LLAMAMIENTO ME HABLO EL SEÑOR, DICIENDOME: Y TODO EL QUE SE META CON ESTE MINISTERIO TENDRAS, SIETE PLAGAS DE LA DE EGIPTO. AMEN...GLORIA AL QUE VIVE, CUIDAS TUS COMENTARIOS ENCONYTRA DEL ROFETA DE DIOS. SIERVA INÚTIL SOY. Arrepentido, David busca el perdón. Enseñe Salmos 51 y analícelo con la clase. En un salmo al Señor, David expresó su deseo de ayudar a los demás a arrepentirse, diciendo: “Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos, y los pecadores se convertirán a ti” (Salmos 51:13). Aun cuando David perdió su derecho a la exaltación por haber planeado la muerte de Urías, su actitud de arrepentimiento al buscar el perdón por su pecado de adulterio nos deja una enseñanza. Sus palabras en Salmos 51 demuestran muchos de los aspectos del verdadero arrepentimiento. Al estudiar este salmo con los miembros de la clase, hable sobre la forma en que se puede aplicar en nuestra vida el ejemplo de arrepentimiento que nos dejó David. • En Salmos 51, leemos que primeramente David reconoce la existencia de Dios y de Su misericordia (Salmos 51:1); y también admite su propia maldad (Salmos 51:1–3). ¿Por qué es importante que reconozcamos la grandeza de Dios y nuestra propia maldad al arrepentirnos de nuestros pecados? • ¿Qué debemos sacrificar para recibir el perdón por nuestros pecados? (Véase Salmos 51:16–17.) ¿Qué significa tener un “corazón contrito y humillado”? ¿Por qué están nuestros pecados “siempre delante de” nosotros antes de recibir el perdón? (Salmos 51:3). ¿Cómo cambia eso después que hemos sido perdonados? (Véase Salmos 51:10; Alma 36:17–19.) ¿Cómo considera Dios nuestros pecados pasados una vez que nos ha perdonado? (Véase Salmos 51:9; Isaías 43:25; D. y C. 58:42.) • David describe el perdón como una purificación (Salmos 51:1–2, 7, 9–10), como una restauración (Salmos 51:12) y como una liberación (Salmos 51:14). ¿Por qué son esas descripciones apropiadas para la bendición del perdón de Dios? Conclusión Explique que, a pesar del éxito y de la fortaleza que tengamos, no estamos libres de la tentación. Aliente a los miembros de la clase a hacer los cambios en la vida de ellos que consideren necesarios para ser castos de pensamiento y de obra. Exprese el amor que siente por Jesucristo y su agradecimiento por Su expiación. Testifique que, por medio de la Expiación, nuestros pecados pueden ser perdonados. PROPHET: TERESA AQUINO. PROPHECY.

That is going to win is: Barack Obama, For thus says the Lord GOD:

(Monica Medina Aquino!): Speak to Miami Florida, and tell them not to fall into temptation. That is going to win is: Barack Obama, For thus says the Lord GOD: I'll give you a second chance OBAMA. And if I talk to God all the earth road. I said, saith. I AM, the Lord God of the armies of MY PEOPLE. These words are trustworthy and true from the Lord, and he revealed it to me: Prophet: TERESA AQUINO.

(¡Monica Medina de AQUINO!) : Habla a Miami Florida, y diles que no caigan en tentación. Que el que va a ganar es: Barack Obama, Porque Así dijo, Jehová El Señor: LE VOY A DAR UNA SEGUNDA OPORTUNIDAD A OBAMA. Y si Dios hablo que calle toda la tierra. He dicho, Dice Jehová. YO SOY, JEHOVÁ EL SEÑOR, DE LOS ESCUADRONES DE MI PUEBLO. Estas palabras son fieles y verdadera DE Parte del Señor, y me la revelo a mi: Profeta: TERESA AQUINO.

Thus saith the Lord: I'll give you a second chance, to Barack Obama.

Thus saith the Lord: I'll give you a second chance, to Barack Obama. CONGRATULATIONS PRESIDENT OF THE UNITED STATES OF AMERICA, Thanks for sharing your VICTORIES WITH U.S.. PROPHET FOR ALL NATIONS: These words are trustworthy and true from the Lord, who is God the Almighty. TERESA AQUINO.

ASÍ DIJO JEHOVÁ: LE VOY A DAR UNA SEGUNDA OPORTUNIDAD, A BARACK OBAMA. FELICIDADES PRESIDENTE DE ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA, GRACIAS POR COMPARTIR TUS VICTORIAS CON NOSOTROS. PROFETA PARA TODAS LAS NACIONES: ESTAS PALABRAS SON FIELES Y VERDADERA DE PARTE DEL SEÑOR, QUE ES DIOS EL TODOPODEROSO. TERESA AQUINO.